渡江云·庚寅中秋,一九五 年

近代 · 黄咏雩 · 五言

原文
人间圆缺事,广寒路迥,何处问婵娟
紫云谁记曲,舞罢霓裳,旧侣散如烟
蟾吞兔蚀,奈凋残、镜里山川
风露湿、桂华摇梦,吴质倘无眠
年年
香阶裙屐,画屋笙歌,惹池娥颦怨,秋已隔、琼楼玉宇,碧海青天
阿侬玉臂宫砂在,又清辉、寒沁金蝉
奁影满,相看耐得相怜
译文 / 白话释义

人间的团圆与残缺之事,那广寒宫的路途遥远,何处去询问那美好的月亮呢。那紫色云彩曾记得的曲调,舞罢霓裳羽衣后,旧时的伴侣像烟雾一样消散了。蟾蜍吞食玉兔,无奈那镜中的山川渐渐凋零残败。风露湿润,桂花的香气摇荡着梦境,倘若吴刚没有入眠。 年年如此。那芬芳的台阶上有穿着裙屐的人,华丽的屋宇中有笙歌相伴,却惹得池中的嫦娥皱起了愁怨,秋天已经相隔,那琼楼玉宇、碧海青天。我这女子的玉臂上还有朱砂印记,又有清冷的光辉,寒意沁入金蝉。镜匣中的影像满满,相互看着却能忍受且相互怜惜。

注释

传说中月亮上的仙宫,代指月亮。出自《初学记》卷二引《归藏·启筮》:'姮娥窃毋死之药于西王母,服之以奔月。将往,枚筮之于有黄。有黄占之曰:「吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。」姮娥遂托身于月,是为蟾蜍。'后因用作月的代称。;即《霓裳羽衣曲》,唐代宫廷乐舞。相传为唐玄宗开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌辞,改用此名。;蟾蜍吞食玉兔,常用来比喻月食等天文现象。蟾蜍和玉兔是古代神话中月亮上的生物,蟾蜍代表月亮,玉兔代表月亮中的阴影。;传说中月亮上的仙人,名吴刚,因学仙有过,被罚在月宫中砍桂树。此句用吴质无眠来烘托夜晚的宁静和自己的思绪。;裙,下裳;屐,木鞋。常指男女服饰,也借指游宴之事。这里形容昔日的繁华景象。

赏析

这首词从意境上营造出一种清冷、孤寂的氛围。通过对广寒宫、婵娟、蟾兔等神话意象的运用,展现出一种超越现实的空灵之美。写作手法上,多处运用对比,如昔日的霓裳舞与如今的散如烟对比,繁华的香阶裙屐与嫦娥的颦怨对比,突出了时光的变迁和人事的沧桑。情感表达上,既有对过去美好时光的怀念,又有对如今孤寂处境的感慨,情感深沉而细腻。主题上,以中秋为背景,探讨了人间的圆缺与孤独,具有深刻的人生哲理。

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