读钱神论偶成

您难道没看到王衍高谈阔论口若悬河，却最初连阿堵（钱）都不认识。又不见王戎亲自拿着红色的算筹，聚敛钱财成癖好到老都不停止。人生的喜好各有不同的趣味，盗跖和孔丘更是遭受不同的诋毁与赞誉。不如把是非都放置一旁，万事都欣然地顺应境遇。富贵之人看到钱在地上流淌，富有的人钱多得如同妖怪叫声如牛。喝醉的时候虽然领悟到掉头巾（不在乎钱财）的话语，但客人到来时或许忘了遮蔽钱柜的羞愧。不要空自夸说有钱能使鬼推磨，刘濞和邓通都是过度谋划（钱财）了。崔烈得到名声也未能掩盖其铜臭，陈苌小小的狡黠却被勉强称美。我现在家里徒有四壁，可怜他们一个钱也没有得到。不愿意腰缠十万钱到扬州去，哪里用得着百万钱用于赌博一掷。只要能时常遇到好事之人，恰好有三百铜钱就够了。

嘴，鸟兽的嘴。读huì。；六朝和唐时的常用语，相当于‘这个’，这里指钱。；竹箱。读lù。；空自夸赞。谩，màn。；即腰缠，指随身携带的钱财。纒，同‘缠’。；赌博。

这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘王衍谈天’‘阿戎执筹’‘刘濞’‘邓通’‘崔烈’等典故，通过这些典故中的人物对待钱财的不同态度，来表达对金钱观的思考。在情感表达方面，诗人对那些过度追求金钱、被金钱所迷惑的行为表示不屑，如‘富人钱妖声如牛’等描写就带有讽刺意味。在意境营造上，通过描绘不同的人物形象与场景，构建出一种世俗百态下金钱影响众生的画面。主题思想上，表达了一种超脱于金钱至上观念的豁达态度，认为应把是非置于一旁，顺应境遇，不需要过度追求金钱，体现出一种淡泊名利的情怀。诗中以七言为主，间杂五言，形式较为自由。诗人用丰富的事例层层递进地阐述自己的观点，有很强的说服力。