读山海经二首
明 · 童冀 · 五言
原文
古来学仙者,汉武殊可怜
后宫降王母,东狩封泰山
青鸟去不返,巨石乃能言
空留蟠桃核,谁能待千年
白日出扶桑,流光丹若木
东西几万里,倒影射蒙谷
尝闻瀛海上,半夜见日浴
如何北荒外,乃有龙衔烛
译文 / 白话释义
自古以来那些求仙问道的人啊,汉武帝实在是很可怜。后宫中迎来西王母降临,到东边狩猎后又封禅泰山。为西王母传信的青鸟一去不返,而巨石却能够说话。徒然留下蟠桃核,谁又能等待千年呢。太阳从扶桑升起,那光芒流动到若木之上。东西相隔几万里,(太阳的)倒影投射到蒙谷。曾经听闻在瀛海之上,半夜就能看见太阳洗浴。为什么在北方荒远之地,会有衔烛的烛龙呢。
注释
打猎,古代指冬天打猎。这里‘东狩’指汉武帝到东边打猎,有一定的历史文化背景意义。;大海。古代神话中仙人居住的地方往往与瀛海相关,是充满奇幻色彩的地方。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景相结合的手法。诗中讲述汉武帝求仙之事,如‘后宫降王母,东狩封泰山’,简单几句勾勒出汉武帝求仙过程中的大事,叙事简洁却表意明确。在写景方面,‘白日出扶桑,流光丹若木。东西几万里,倒影射蒙谷。尝闻瀛海上,半夜见日浴。如何北荒外,乃有龙衔烛’,描绘出日出日落、不同地方太阳的景象,有宏大的画面感。情感表达上,诗人对汉武帝求仙之举有着一种悲悯之情,‘古来学仙者,汉武殊可怜’直接点明,认为汉武帝求仙是徒劳无果的,空有求仙的行为,却无法真正达到长生的目的。在意境营造上,通过描写与神仙相关的意象,如王母、青鸟、蟠桃等,以及太阳相关的宏大景象,营造出一种神秘奇幻又略带寂寥的意境。主题思想围绕对求仙行为的批判和对长生不老这种虚幻追求的否定展开。
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