读王荆公鄞县经游记有感

清 · 陈劢 · 五言

原文
荆公宰吾鄞,学校振士风。
石台足师表,楼王皆儒宗。
留心及水利,经游详记中。
旱涝切民瘼,往返劳行踪。
当时青苗法,实惠遍村农。
一旦秉钧轴,方期恢前功。
任使非其人,海内滋怨恫。
近世行社仓,借口师徽公。
良法鲜美意,流弊又安穷。
社仓与青苗,得失将毋同。
译文 / 白话释义

王安石治理我们鄞县的时候,学校振兴了读书人的风气。他如同石台上的丰碑足以成为表率,楼王二人都是儒学宗师。他用心于水利之事,详细地记录在游历考察之中。旱灾和涝灾深切关乎民众的疾苦,他往返辛劳奔波。当时的青苗法,让实惠遍及乡村的农民。一旦他执掌大权,正期望能够光大之前的功绩。任用之人不当,天下滋生怨恨哀痛。近代推行社仓制度,借口效法王安石。好的方法本有美好的意图,但其弊端又哪里会有尽头呢。社仓和青苗法,得失难道不相同吗?

注释

指王安石,王安石被封为荆国公,常被称为荆公。;地名,今浙江宁波鄞州。;主管、治理,这里指王安石治理鄞县。;儒学宗师,在儒学领域有很高地位的人。;民众的疾苦。;掌握政权,钧轴原指钧和轴,比喻国家政务重任,这里指王安石执政。;怨恨哀痛。;古代一种民办粮仓的名称。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用叙事与议论相结合的方式。前半部分叙述王安石在鄞县时的功绩,如振兴学校、重视水利、推行青苗法等事迹,条理清晰地展现其治理的作为。后半部分转入议论,针对青苗法和后世社仓法在执行过程中出现的问题进行思考,通过对比两者,提出任用之人的重要性这一观点。在情感表达方面,诗人对王安石在鄞县的功绩是持肯定态度的,对其初衷有着赞赏,像‘荆公宰吾鄞,学校振士风’等句可看出。但对于王安石后来在朝堂推行青苗法时用人不当导致海内生怨的情况表示遗憾。在意境营造上,诗中没有过多华丽的辞藻描绘意境,而是通过讲述事实营造出一种理性思考的氛围。主题思想主要围绕王安石的治理举措及其得失展开,探讨政策执行中用人的关键影响,对历史事件和制度进行了反思。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。