读吴汉槎秋笳集有作

明 · 屈大均 · 五言

原文
吴江词赋客,谪戍自丁年
泪渍松花月,愁深粟末烟
东随射鱼部,北尽落雕天
弟子多蒙古,人称教习贤
黄鹄歌声苦,何殊汉细君
蛾眉抛白草,凤翮堕青云
肉酪调斋饭,毛毡制战裙
雪花如掌大,持打皂雕群
戍边同妇子,耕得橐驼深
白碱含霜冻,黄沙卷日阴
柳间烹野马,椵下掘人参
于靬多沾赐,牛羊一片心
南望是辽东,穹庐接混同
雕翎铺屋白,马乳点茶红
夜夜哀笳里,年年大帐中
诗篇传种落,尽道汉儿工
忽因长白赋,生得入榆关
都尉频挥涕,丁零亦惨颜
未曾埋雪窖,不必示刀环
三百胡笳弄,都归怨曲间
乌龙嗟久戍,白鹤忽来归
马湩阏氏酒,鱼皮鞑子衣
髡钳同蔡伯,涕泪似明妃
不尽边秋曲,声同笳吹飞
未共黄榆老,容颜似夕晖
虽同翁主嫁,亦逐子卿归
卷叶抛胡管,裁花著汉衣
喜无青草冢,寂寞在金微
才子多无命,如君亦有时
千金生骏马,百琲重文姬
筚篥羌人曲,琵琶汉代辞
何如君乐府,三复不胜悲
庾鲍才华在,初唐汝更新
梅花金管女,木叶铁衣人
一别鲈香水,重看凤阙春
故园知己得,勿复怨沉沦
译文 / 白话释义

吴江地区的词赋之才,被贬谪戍边从少年时期开始。泪水浸湿了松花般的月色,忧愁深如粟末的烟雾。向东跟随射鱼的部落,向北直至落雕的天边。弟子大多是蒙古人,人们称赞他是贤能的教习。黄鹄的歌声悲苦,与汉代的细君有何不同。蛾眉被抛在白草之中,凤翮坠落于青云之下。用肉酪调配斋饭,用毛毡制作战裙。雪花大如手掌,手持来击打皂雕群。戍守边疆与妇子相伴,耕地时能挖到很深的骆驼。白碱含着霜冻,黄沙卷着日影阴翳。在柳树间烹煮野马,在椵树下挖掘人参。于靬常常得到赏赐,心中怀着一片牛羊之情。向南眺望是辽东,穹庐连接着混同江。雕翎铺满屋宇般洁白,马乳点染茶水般殷红。夜夜在哀笳声中,年年在大帐之中。诗篇流传到各个部落,都称赞汉儿的技艺高超。忽然因为那篇《长白赋》,得以进入榆关。都尉频频挥泪,丁零也面容凄惨。未曾被埋在雪窖,不必展示刀环。三百首胡笳曲,都归在哀怨的曲调之间。乌龙感叹长久戍边,白鹤忽然归来。马奶是阏氏的酒,鱼皮是鞑子的衣。剃发受刑如同蔡伯喈,涕泪如同王昭君。不尽的边秋之曲,声音如同笳声飞荡。还未与黄榆一同老去,容颜如同傍晚的余晖。虽然如同翁主出嫁,也如同苏武归来。卷起树叶抛却胡管,裁剪花朵穿上汉衣。欣喜没有了青冢,在金微山寂寞。才子大多命运多舛,像你也有时来运转。千金能换来骏马,百琲重的是文姬。筚篥是羌人的曲调,琵琶是汉代的辞章。怎能比得上你的乐府,反复诵读不胜悲怆。庾信、鲍照的才华犹在,初唐时期你又有了新的气象。像梅花般的金管女,像木叶般的铁衣人。一别鲈鱼飘香的水乡,再次看到皇宫的春色。故乡的知己得以相见,不要再怨恨沉沦。

注释

指成丁的年龄,男子二十岁左右。在诗中表示吴汉槎被贬谪时的年龄。;松树的花,常用来象征高洁、坚韧等品质。此处形容月色,增添了清冷的氛围。;粟米的末梢,常用来比喻细小、轻微。此处与‘烟’搭配,描绘出忧愁的缥缈之感。;古代的一个部落或族群,以射鱼为业。在诗中借指吴汉槎戍边的地方和所接触的人群。;击落雕鸟,形容勇猛。此处描绘边疆的环境,体现出吴汉槎所处之地的荒凉与艰险。;古代西域国名。在诗中可能指代吴汉槎戍边的地点或与他有相关联系的地方。;匈奴王后的称号。在诗中借指边疆地区的少数民族首领或其眷属,反映了边疆的民族关系。;古代的一种刑罚,剃去头发,用铁圈束颈。在诗中用来形容吴汉槎被贬后的遭遇,体现其痛苦与屈辱。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了丰富的意象,如松花月、粟末烟、射鱼部、落雕天等,营造出宏大而苍凉的意境,使读者仿佛身临其境。情感表达上,诗人通过对吴汉槎被贬戍边生活的描绘,抒发了对其遭遇的同情与感慨,同时也表达了对边疆生活的独特感受。意境营造方面,诗人将边疆的自然景观与人文风情相结合,如雪花、白碱、黄沙、野马等,展现出边疆的雄浑与荒凉。主题思想上,诗歌以吴汉槎的经历为线索,反映了当时的社会现实和文人的命运,具有深刻的历史意义。

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