恩赐麒麟服次俨山陆学士见赠韵

宫廷所赐的衣服带着圣上新鲜的恩泽，那如同云锦般灿烂裁成有五色麒麟图案的衣服。怎敢凭借这轩昂的衣裳来夸耀外物的光彩，深知鱼水之情比喻君臣关系。文明有征象才会呈现祥瑞，祥和之气所汇聚原本就应匹配仁德。我如犬马般的身躯难以报答，只能将周室后代的兴盛之事来咏唱。 恩德之袍像草色般映照得人清新，那衣上的绣纹让人惊叹看到一角麒麟。按命制作的衣服本应表彰崇高的品德，宠幸荣光怎会想到惠及我这样的小臣。麒麟驯服游走自古以来就是王者祥瑞的征兆，终身承受圣上的仁德恩泽。留待在南宫传扬这盛大之事，后来有名望德行之人价值更加高涨。

古代传说中的一种神兽，象征祥瑞，常出现在皇家相关的事物上，表示吉祥和尊贵。；车服。轩，古代一种有围棚或帷幕的车；裳，衣服。这里代指华丽的服饰。；所汇聚。攸，所；钟，汇聚。；报答。称，相称、回报。；只能。秪，同‘只’；将，把、拿。；这里指蒙受、承受（恩泽）。衣，穿；被，覆盖，引申为蒙受。

这首诗在意境上营造出一种皇恩浩荡、庄重祥瑞的氛围。诗中描绘的麒麟服作为皇家赏赐之物，通过对麒麟服的细致描写，如‘宫衣擎出圣恩新，云锦辉裁五色麟’，展现出衣服的精美华丽，从而衬托出皇恩的隆盛。 在写作手法上，运用了借物抒情和用典的手法。借麒麟服这一物件表达对皇恩的感激之情。典故的运用如‘鱼水喻君臣’，形象地表达出君臣关系的密切，也暗示臣子对君主的忠诚与感恩。‘极知鱼水喻君臣’这种表述也体现了诗人对君臣关系的深刻理解并融入诗中。‘犬马此身难报称’则是用犬马自比，表示自己难以报答皇恩，这是一种自谦的表达手法。 情感表达上，充满了对君主的感恩戴德之情。全诗围绕着得到麒麟服这一事件，反复强调皇恩的伟大以及自己无以为报的心情，如‘恩袍草色照人新，组绣惊看一角麟。命服故应旌上德，宠光何意及微臣’，既表现出对恩赐的惊喜，又体现出受宠若惊的心态。主题思想主要是表达对君主的忠诚与感恩，以及对皇恩的歌颂。