二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像，谨题二首

在西北方向的经营似乎若有若无，荒原上的草木等待着复苏振兴。事情难以向世人诉说终究大多散佚，名字已经随着出家而容易被荒废遗忘。听闻著作还在大岭流传，那些残缺不全的著述曾经散落在三吴之地。再次凭借着遗像恳切地祝愿，他自然有精诚之心在天下。

苏醒，恢复生机。；散失。；丛生的杂草，这里指被荒废、被遗忘。；琐碎，零乱。亦指琐碎零乱的事物。；恳切、殷切的样子。

从文学手法上看，首联‘西北经营似有无，荒原草木待昭苏’运用了借景抒情的手法，以‘荒原草木’的等待昭苏来暗示屈翁山先生的事业如同那若有若无的西北经营一样，充满了不确定性和等待复兴的期望。颔联‘事难语世终多佚，名已从僧且易芜’对仗工整，深刻地表达出先生的事情难以向世人完全倾诉而多有散失，名字也因为出家等因素容易被人遗忘的无奈。颈联‘著述尚闻传大岭，丛残曾见落三吴’进一步从著述的角度入手，通过‘尚闻’‘曾见’等词，写出了先生著述的流传情况，既有留存的欣慰，也有散落的遗憾。情感表达上，全诗充满了对屈翁山先生的敬重、惋惜之情。对先生的事业未成、事迹不传、名字易芜都表达出深深的叹惋，同时又对先生的著述有所留存感到一丝慰藉。在意境营造上，诗中描绘出荒原、草木等景象，营造出一种荒芜、寂寥又带着一丝希望的氛围。主题思想围绕着对屈翁山先生的缅怀，展现他生前的境遇以及身后的影响等。