二月朔日得诗二十六韵

二月刚刚初一，新晴的景色很丰富。今年春天多了一个闰月，这个月才开始新春。刚从枕上醒来，想必众多官员正在朝堂上朝拜。官员们横佩金鱼袋系着金带，马身上的玉镳随着骑行鸣响。回到家中没有别的事，风气竞相崇尚权贵骄奢。歌声伴随着羯鼓，舞蹈衬着凤凰箫的乐声。喝得烂醉如泥，美女们争相比美。在湖山之间游玩处处快乐，时光在不知不觉中消逝。官爵地位我有什么可羡慕的，有隐士用巾车来相邀。山林泉水可供我放歌长啸傲然自得，拄着拐杖穿着草鞋足够逍遥自在。台阶下的竹笋连着泥一起挖掘，花盆里的花引水浇灌。靠着卖酒能置办衣服，茶灶里的火频频燃烧。冷眼看着飞蛾扑火，心灰意冷如同蕉鹿梦幻。习惯了与农夫同席，懒得为五斗米而折腰。翻阅的书籍堆满书架，唱和酬答的诗作装满瓢。只知道贫穷也很好，不觉得兴致无聊。所恨的是黄巾军势头很盛，成为邻境的灾祸。四郊有很多人啸聚闹事，十户人家有九户被焚毁。旧历腊月发生月食，新年又发生地震。台官占卜频频告知有异常，传言中不断兴起妖邪之事。很多士兵战死，征兵导致徭役困苦。为防备家家买剑，巡逻边境响起刁斗声。不良少年的气焰尤其嚣张，为首的贼人还没有被斩首。豺狼到处乱走，鸿雁的羽毛整齐漂亮。想要诉说民间的疾苦，无奈朝廷离得太远。太平的日子什么时候才能看到，读着报章让孙樵这样的人恼怒。

农历每月初一。shuò；丰富。ráo；指横佩金鱼袋，唐宋时官员的一种佩饰，表示身份等级。；金色的带子，是官员服饰配饰。；骑乘时发出声响，这里指马身上的配饰发出声音。；镳，马嚼子两端露出嘴外的部分，这里指用玉做的马嚼子，形容马具的华贵。biāo；羯鼓，一种古代乐器。；原指玉酒杯，这里指代酒或醉酒之人。；三国时的大乔和小乔，这里泛指美女。；原指古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里指官职。；有帷幕的车子，这里指隐士的车。；放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束。；拄着拐杖穿着鞋子，这里指行走。；飞蛾扑火，比喻自取灭亡。；蕉鹿梦幻，比喻把真事看作梦幻。；老农。；古代官名，这里用陶渊明不为五斗米折腰，不愿巴结督邮的典故，表示不向权贵屈服。；翻阅。fān yuè；作诗唱和相酬答。；指黄巾军，东汉末年的农民起义军。；灾祸。yāo；道路上的传说，即传言。；接连兴起。jiàn xīng；披甲的将士，这里指士兵。；沉沦，丧亡。；征兵。；劳役和徭役。；敲响刁斗，刁斗是古代军中用具。；首领，头领。；斩首示众。xiāo；急于得利的样子。；羽毛残破的样子。xiāo xiāo；原指里巷内外的门，后泛指平民老百姓。；古代宫门外两边高耸的楼观，这里指朝廷。；唐代散文家，这里代指像孙樵一样关心国事的人。

从文学手法上看，此诗运用了铺陈的手法，从开篇描写二月的新晴景物开始，逐渐展开到社会各方面的描述。如在描写上层社会的骄奢生活时，‘归第无余事，流风竞贵骄。歌翻羯羊鼓，舞衬凤凰箫。烂醉东西玉，争妍大小乔。’通过这些细致的描写，展现出一种纸醉金迷的场景。在情感表达方面，诗中既有对隐士生活的向往，如‘轩冕吾何羡，巾车隠者招。林泉供啸傲，杖屦足逍遥。’表达出对自由、闲适生活的向往；又有对社会动荡不安的忧虑，像‘所恨黄巾炽，能为邻境祅。四郊群啸聚，十室九焚焦。’描绘出战争、灾祸下百姓的悲惨生活，充满了对百姓的同情和对乱世的担忧。在意境营造上，诗中既有湖山行乐的悠然意境，又有四郊群聚、十室九焚的凄惨意境，两者形成鲜明对比。主题思想上反映了当时社会的复杂现状，既有上层的骄奢，又有下层百姓的困苦，还有社会动荡不安的局面。