方壶道人山水歌
明 · 童冀 · 七言
我听说东海中有座方壶山,山上的琼玉楼台和银色宫阙不是人间所有。秦始皇和汉武帝都不能到达那里,不知是什么人醉梦之中在其间遨游。原来是龙虎山中学道的仙人,十年辟谷食用灵芝和精髓。青天白日之下没有翅膀,肉体沉重凡骨飞不起来。云涛浩渺烟雾迷茫,海天万里远远地相互眺望。精神交往心意领会忽然有所收获,身外的万事都如同亡羊(不必在意)。回来后沉醉地吸取三斗墨汁,洗净心中以往的烦恼不快。解开衣服伸腿而坐又闭关不出,每天对着云林描绘出萧瑟的景色。自那以来得名三十年,眼界高远四海之内目中无人。残余的丝帛和断纸散落人间,如同夜光明月被当作奇珍。您难道没看见乐善堂中的三尺纸张,睁开眼就应该能看到万里之景。自己说曾经在挥洒笔墨的时候,飒飒的风烟就在笔底产生。只可惜如今这样的境界当世没有,却在您家看到这样的画图。一生遗憾没到过海上三岛,擦亮眼睛才看到真正的方壶山。方壶山到底在哪里呢,近在咫尺却被波涛烟雾阻隔。想要从坡老(苏轼)那里借来飞车,用钓竿轻轻拂动珊瑚树。
古代一种养生术,指不食五谷杂粮,通过食气等方法来维持生命。;灵芝和精髓,这里指仙人食用的东西,代表其食物的超凡性。;翅膀,这里指仙人飞升的凭借。;伸开腿坐,形容不拘形迹。;残余的丝织品,这里指画作的残片。;断纸,楮为纸张的代称,也是指画作的残片。
这首诗意境奇幻,充满了对仙境方壶山的向往之情。在写作手法上,开篇通过讲述方壶山在瀛海之中,琼台银阙非人寰且秦皇汉武不可及,以夸张的手法突出其神秘性与超凡性,为下文做铺垫。诗人以方壶道人这一角色展开,描述他学道的经历,如‘十年辟谷餐芝髓’,侧面烘托出一种超凡脱俗的氛围。‘云涛浩渺烟苍茫,海天万里遥相望’此句营造出一种浩渺、开阔而又神秘的意境,海天之间云雾茫茫,将仙境与人间隔开。在情感表达方面,既有对方壶道人画作的高度赞赏,如‘残缯断楮落人世,夜光明月作奇珍’,把他的残画断纸都视为珍宝,也表达出对仙境的向往,像‘平生三岛惜未到,拭目始见真方壶’。主题思想围绕着方壶山的神秘仙境、方壶道人的超凡境界以及对这种仙境和境界的向往与崇敬展开。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。