访南宗故居

水流如同曹溪的水一样碧绿澄澈，众多山峰像小儿一样环绕着古老的禅关。烟雾散开后兰园飘来芳香之气，经霜后的枫林透着如同醉颜般的红色。在尘世中能有多少机会遇到这样的胜迹呢，到了暮年才得以像老僧一样清闲。黄梅的衣钵传承至今仍然存在，是谁让人们断绝了往昔对菩提的攀求呢。

古代称三十亩地为一畹。在这里‘兰畹’指种兰的园子。；往昔的攀求。‘宿’有往昔、旧有的意思。

在文学手法上，此诗运用了多种描写手法。首联通过比喻，将水比作曹溪之水，将山拟人化地形容为‘儿立’，形象地描绘出南宗故居的山水环绕禅关的宁静画面。颔联中‘烟开兰畹入芳气，霜下枫林透醉颜’，视觉与嗅觉相结合，烟开见兰畹、霜下显枫林，同时兰畹的‘芳气’和枫林的‘醉颜’又给画面增添了色彩与气息。在情感表达方面，诗中既有对南宗故居胜景的喜爱与赞叹，如对山水、兰畹、枫林等景色的描写都透露出这种情感；又有一种暮年的感慨和对禅宗传承的思考。意境营造上，整首诗勾勒出一种静谧、清幽且富有禅意的意境，山水、禅关、兰畹、枫林等景象组合在一起，远离尘世喧嚣。主题思想围绕着对南宗故居的探访，在欣赏胜景的同时，感叹尘世机遇之少，暮年方得闲，并且对黄梅衣钵所代表的禅宗传承进行追问。