芳洲寄示和章且及方外之学再叠奉谢

宋 · 徐瑞 · 七言律诗

原文
前修零落典刑空,堆笔须君振古风。
敢意严诗编杜集,但希颜咏黜山公。
区中随顺何妨道,物外佯狂更有功。
安得相携登岱岳,天门夜看海涛红。
译文 / 白话释义

前辈贤达已经凋零,楷模风范已不复存在,文坛需要您拿起笔来重振古代的文风。岂敢想要把严武的诗与杜甫的诗集编在一起(意为不敢自比严武杜甫的友谊),只希望能像颜延之那样吟诗作赋而罢黜像山涛那样的人(表示对高洁品质的向往)。在尘世中随顺世事又何妨于追求大道,超脱于世事之外假装癫狂更有助于修养身心。怎样才能与您携手登上泰山,在天门那里夜晚观看那红海般的波涛。

注释

前代的贤人,出自《楚辞·离骚》‘謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。’;原指常刑,后指旧法、常规,这里可理解为楷模、典范。;形容众多的笔,这里表示众多的创作。;严武的诗。严武为唐代诗人。;杜甫的诗集。杜甫为唐代伟大的现实主义诗人。;颜延之的咏诗。颜延之,南朝宋文学家。;罢黜,排除。;山涛,‘竹林七贤’之一。;人世间。;世外,超脱于世事之外。;假装癫狂。;泰山。;泰山的天门。

赏析

从文学手法上看,首联采用对比手法,将‘前修零落典刑空’的文坛凋敝现状与‘堆笔须君振古风’的期待形成鲜明对比,强调对友人重振文风的厚望。颔联运用典故,以严武和杜甫、颜延之和山涛的关系来表达自己的志向与对友人的期许,使诗意含蓄而深沉。情感表达方面,全诗充满了对友人的敬重与期待,希望友人能在文学和品德修养上有所建树,同时也表达了自己对高洁品质和超脱境界的向往。在意境营造上,诗的尾联描绘出一幅与友人携手登泰山,于天门看海涛红的壮阔画面,给人以雄浑、开阔之感。主题思想围绕着对友人的期许、对文学传统的传承、对高洁品质的追求以及对超脱境界的向往展开。

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