放拄杖睡赞

能认知的主体与被认知的客体一下子都忘掉了，假装在打瞌睡。一旦气息断绝（死去），世间就如同百川沸腾一般（大乱）。

佛教语。‘能’与‘所’相对，‘能’指能动之作用，‘所’指被动之对象。；一下子忘掉。‘顿’表示忽然、立刻。；yáng yáng，假装、做作的样子。；指一次呼吸，也表示生命即将终结。；泛指所有的河流。；像鼎里的水沸腾一样，形容喧闹、混乱。

从文学手法上看，前两句平铺直叙，简洁地勾勒出一种看似平常的状态，‘能所顿忘’点明一种超凡的境界，而‘佯佯瞌睡’又将这种境界拉回到一种诙谐、日常的画面，形成一种张力。在情感表达方面，表面上是一种平静甚至略带戏谑地描写和尚（从题目推测主人公可能是和尚）的状态，但后两句突然一转，‘一息不来，百川鼎沸’，又有一种对生死大事的严肃对待，对世间无常的深刻洞察。在意境营造上，从静谧的个体状态瞬间切换到宏大而混乱的百川鼎沸的景象，产生极大的反差。主题思想上，探讨了生与死、个体与世间的关系，表现出一种对禅意境界的理解以及对生命无常的敬畏。