方子公自真州入燕客死清源诗以哭之

贫穷而死有什么值得悲伤的，所悲伤的是因为贫穷而死。奄奄一息的身躯，奔行了二千里路。哭泣着告别钟山的云彩，梦中渡过吕梁的河水。历经百死才到达清源，听到歌声还挣扎起身。四五卷新诗，用信函封好寄给杨子。字迹如同蛇蚓般不成样子，就像获麟而止于此（生命到此为止）。世间的面相显示贫穷无物，阴曹的官吏难道会以礼相待？意气相投之人自然相互感召，前去会见像东野（孟郊）那样的鬼魂。羸县、博邑就是故乡，归葬于此就可以了。骑着肥马穿着轻裘的魂魄，想来不是你所喜欢的。

气息微弱的样子。如《陈情表》‘气息奄奄，人命危浅。’；急促地起身。；形容字迹像蛇和蚯蚓爬行的痕迹一样弯曲难看，此处指方子公病弱时书写的字迹潦草。；春秋时齐国的两个邑名。这里借指友人可作为故乡归葬之处。；相传狐死时，头向着巢穴所在的土丘。比喻归葬故乡。

从文学手法上看，全诗以朴素的叙述为主，没有华丽的辞藻，却句句饱含深情。开篇‘贫死何足悲，所悲为贫死。’运用了先抑后扬的手法，强调了因贫而死的悲哀。在情感表达方面，诗人对友人方子公的遭遇充满同情与惋惜。方子公因为贫穷，拖着奄奄一息的身体长途奔波，最终客死他乡，诗人通过描述友人的行程如‘泣辞钟山云，梦渡吕梁水。百死到凊源’等，把这种悲痛之情渲染得十分浓烈。在意境营造上，诗中通过钟山云、吕梁水等意象构建出一种凄凉、悲怆的氛围。主题思想上，这首诗深刻地反映了当时社会贫寒之士的悲惨命运，表达了对贫富不均、世态炎凉的社会现实的批判。