风痹三作

人老了各种各样的疾病就产生了，风痹之症已经发作了三次。一家之主长久患了耳聋的毛病，讲经说法的时候脚还受到伤害。十年学习盘腿打坐，从此不再像雀儿一样蹦跳。闭上眼睛的时候自我内视，心中像肥沃的田地被深耕细作。播下种子其实并没有真正的种子，服用药物其实也并非是真正的药物。田地成熟了根自然就生长出来，疾病去除了就像花儿凋落。我的一生默默之中已经确定，命运有定数谁能推却。气数尽了我就会离开，应该不会堕入黑暗渺茫之处。

中医指因风寒湿侵袭而引起的肢节疼痛或麻木的病症。；佛教徒盘腿端坐的姿势，[fū zuò]。；道家指心，也指心田。；泛指耕种，挖掘。这里比喻内心的自我审视和修养。；昏暗迷茫的样子，这里指死亡后的未知状态，[míng mò]。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与说理相结合的方式。诗的开篇直接叙述年老多病的状况，如‘年老百病生，风痹已三作’，平铺直叙地说出自身的身体情况，简单直接。在情感表达方面，诗人对自己的身体状况有着一种无奈之感，像风痹多次发作，又有耳聋等病症，但又有一种超脱的达观，如‘数尽吾则行，未应堕冥漠’，表现出对生死命运的坦然接受。在意境营造上，诗中通过描写身体的病痛、自身的修行等情景，构建出一种宁静而又带有哲理思考的氛围。主题思想上，这首诗主要探讨了疾病、生命、命运等话题，诗人从自身的病痛经历出发，谈到对生命定数的看法，有一种顺应自然、豁达面对生死的思想。