奉酬度支陈员外

自古以来的贤能通达之人，一心钻研众多书籍。不合礼仪的发誓不去学习，违背道义的就不与之为伍。儒家之人被嫌过于迂腐不切实际，于是与世间人情渐渐疏远。我的朋友承继世代的美德，古代贤士的风度很浓厚。有幸遇到像汉文帝那样的明君，手持兰草身佩金鱼符。向下看贾谊所写的《长沙赋》，凄凉悲伤又能怎样呢。

奔走、追求。骛（wù）；不。；继承。；盛多的样子。；此处指得到君主的恩宠。；金鱼符，是官员的一种配饰，代表身份地位。；怎样、如何。

从文学手法上看，首联运用直叙的手法点明贤达之士的特征是专注于群书，奠定了一种尊崇知识、品德高尚的基调。颔联通过‘非礼’‘违道’的行为与态度，从正反两面进行阐述，强调了贤达之士对礼和道的坚守。颈联则是一种转折，写出儒家因为迂阔而疏于世情，这既是一种社会现象的反映，也为下文友人的形象做了铺垫。情感表达上，诗人对贤达之士有着崇敬之情，对儒家被误解的境遇有同情之感，对友人承继美德有着赞赏之情。在意境营造方面，诗中通过对贤达之士的行为描写、儒家的境遇以及友人的形象勾勒等，营造出一种尊崇传统美德、感慨世情的意境。主题思想围绕着对贤达之士的敬仰、对儒家的评判以及对友人的赞赏展开。