奉答张观察枉顾沙亭村舍之作用韵

明 · 屈大均 · 七言

原文
东海北海海之滨,文王不作归谁亲。
太公渔钓奸西伯,美女奇物称三人。
吁嗟文武师若此,何如墨胎二子仁。
不才佯狂居南渎,食薇颜色能如春。
东方每笑首阳拙,曾参亦讥黔娄贫。
持蔬槁死宁不可,有母白发方九旬。
使君轩车忽相访,鸡鸣犬吠惊乡邻。
亥唐菜羹亦未设,荷????黍饭乃自珍。
逾垣闭户岂中道,礼尚往来吾当循。
威凤有德贵能下,神龙之性期终驯。
使君吐哺向白屋,刍荛之智图咨询。
庭前秋水漱白石,屋后乔松矗苍旻。
物物可以代忠告,岂必有言书诸绅。
驺忌鼓琴托讽谏,斫轮喻道偏如神。
知公相契在默识,忘怀自此日以真。
译文 / 白话释义

东海北海都在海边,文王不再世,该亲近谁呢?太公在海边钓鱼,被西伯发现,还有美女奇物这三人。唉,文王、武王的老师竟是这样,怎么比得上墨胎氏的两个儿子仁德呢?我没有才能,假装癫狂居住在南渎,吃着薇菜脸色还能像春天一样。东方的人常常嘲笑首阳的人愚拙,曾参也讥讽黔娄贫穷。拿着蔬菜饿死难道不可以吗?但我有九十岁的母亲,头发都白了。您的车马忽然来访,鸡鸣狗叫惊动了乡邻。我连亥唐的菜羹都没准备,自己却珍视着扛着农具的饭食。翻墙关门难道不是中道吗?但礼尚往来,我应当遵循。有道德的凤凰以能低下为贵,神龙的本性期望最终能驯服。您向百姓吐哺,征求草野之人的智慧。庭前秋水冲刷着白石,屋后高大的松树矗立在天空。万物都可以代替忠言相告,不一定非要写成文字系在衣带间。驺忌弹琴寄托讽谏之意,斲轮喻道十分神奇。知道您与我心意相契合在于默默相知,从此忘怀世事,日子更加真实。

注释

周文王,西周奠基者,姓姬名昌。;姜太公,即姜子牙,辅佐周文王、周武王灭商。;西方诸侯之长,周文王曾被封为西伯。;古代氏族名,这里指墨胎氏的两个儿子,被作者用来与文王、武王的老师作对比,强调仁德。;南方的大川,这里可能是作者居住的地方。;首阳山,相传伯夷、叔齐隐居于此,因不食周粟而饿死。;战国时期齐国的一位贫士,以廉洁著称。;对州郡长官的尊称,这里指来访的张观察。;古代贤士,此处作者用以自谦未准备丰盛的食物招待使君。;扛着农具,这里指作者自己的劳作生活。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将文王时期的情况与墨胎二子的仁德进行对比,突出了作者对仁德的推崇。情感表达上,既有对自身处境的感慨,如‘食薇颜色能如春’,表现出在困境中仍能保持乐观;又有对来访使君的感激,如‘使君吐哺向白屋’,体现出一种感恩之情。意境营造上,描绘了庭前秋水、屋后乔松等自然景象,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想方面,主要表达了对仁德的追求,以及礼尚往来的观念,同时也展现了作者在困境中坚守自我的精神。

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