奉和待勤照上人不至

在东都洛阳有贤能的宰相，在南方等待着我的本师（指待勤照上人）。旌旗仿佛将要飘动（表示即将启程出发），可是杯渡锡杖（代指上人）却仍然迟迟未到。积雪迷茫不知上人在何处，疾风呼啸上人又将在何处停留几时呢。大臣能够护持佛法，何况还有回到故山（可能是上人所在之处）的期待。

旌与麾，军旗。古时为将领指挥用的旗帜，这里可能指的是迎接之人的仪仗旗帜，音jīng huī；很像，仿佛，音yǎn；杯渡与锡杖，是佛教高僧的象征物，这里代指待勤照上人；无影无声，渺茫不见踪影，音yǎo；停留，停靠，音bó

从文学手法上看，首联运用对仗手法，‘东洛’对‘南方’，‘居’对‘待’，‘贤相’对‘本师’，工整地引出了下文的期待之情。颔联‘旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟’中，‘旌麾俨欲动’通过描写旌麾好似要动的状态，从侧面烘托出等待之人盼望上人到来的急切心情，而‘杯锡杳仍迟’则直接表明上人迟迟未到，形成鲜明的反差。颈联‘积雪迷何处，惊风泊几时’通过描写积雪和惊风的景象，营造出一种迷茫、不安的意境，暗示上人行程的未知与坎坷，这是借景抒情的手法。从情感表达上，整首诗表达了对上人未到的等待与期盼之情，还有一种淡淡的担忧。主题思想围绕着等待上人，包含着对佛法的敬重（从‘大臣能护法’可看出与佛法相关）以及对上人到来的深切期待。