奉和圣制登骊山高顶寓目应制

骊山坐镇着皇家都城，皇帝出游眺望八方。在原野中旌门之内，风云在皇帝座位的一角。笔直的城墙如同北斗星的斗柄，宫苑中的树木好似繁星中的榆星。我作为侍从之臣在词赋创作中排在末位，却侥幸得以登上通往天庭的道路（指侍奉皇帝）。

骊山。‘骊’，lí，黑色的马，这里指骊山。‘阜’，土山，泛指山；京城，国都；广平与低湿之地，泛指原野。‘隰’，xí；古代帝王出行，张帷幕为行宫，宫前树旌旗为门，称旌门；皇帝的座位。‘扆’，yǐ，古代宫殿内设在门和窗之间的大屏风；汉京都长安城城门名。这里泛指城墙；榆荚形似钱，色白成串，因以星榆形容繁星。这里是一种比喻用法；在词赋创作中地位低下、排在末尾的人，诗人自谦的说法；天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。这里指侍奉皇帝身边的荣耀之路

从文学手法上看，此诗多处运用比喻的手法，如‘直城如斗柄，官树似星榆’，将城墙比作北斗星的斗柄，宫苑树木比作星榆，形象生动地描绘出都城的雄伟壮观与宫苑树木的众多繁密。在意境营造上，诗的前几句通过对骊山所处位置及其上所见的宏大景象描写，营造出一种威严、壮阔的皇家气象。在情感表达方面，诗人通过描述自己随从皇帝出游所见所感，既有对皇家气象的尊崇与赞叹，也有自己作为侍从之臣得以参与的庆幸。主题思想上，主要展现皇家出游的壮观场面以及臣子的侍从之感。整首诗对仗工整，用词讲究，体现出应制诗的典型特征。