奉和圣制途经华岳应制

早晨眺望华山，崇敬之心如同向着太阳而来。晴空下观看华山那高峻的五千仞山峰，仙人掌峰像是撑开山体而显现。接受天命时金符契合，经过此处祥瑞相陪。云雾散开仿佛能看见乘鹿的仙人，云雾涌起好似神龙驾云而回。倒伏的树枝被雪覆盖，残破的石碑长满青苔。圣明的皇上与大道契合，文字铭刻在山岩的曲折之处。

古代长度单位，八尺或七尺为一仞。；这里指华山的仙人掌峰。；古代帝王授予臣属的信物，多为金属制成。；这里可理解为契合。；同‘冒’，覆盖的意思。mào；山岩的曲折处。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。首联以‘朝望’开篇，直接点出观景的时间和对象，‘神心就日来’运用了比拟的手法，将崇敬之心比作向着太阳而来，生动地表达出对华山的崇敬之感。颔联‘晴观五千仞，仙掌拓山开’，从视觉角度描写华山的高峻和山峰奇特的形状，‘五千仞’以夸张手法写出山的雄伟。颈联通过‘受命金符叶，过祥玉瑞陪’描绘出一种充满祥瑞的氛围，将帝王的受命与经过华山时的祥瑞相结合，是一种侧面烘托的手法。尾联‘圣皇惟道契，文字勒岩隈’将圣皇与大道契合以及在山岩处刻字相联系，深化了主题。在情感表达方面，诗中既有对华山雄伟神奇景色的惊叹与赞美之情，也表达出对圣皇的尊崇。在意境营造上，诗中描绘出华山的高峻、云雾缭绕、积雪封枝、残碑生苔等景象，营造出一种既雄伟又带有神秘色彩的意境。主题思想上，主要是借描绘华山之景，来烘托圣皇的伟大和顺应天命，展现出对圣皇的歌颂。