奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝
宋 · 夏竦 · 七言
三清处在右边的序列储备着众多福运,皇帝圣明回应上天。圣上的教化广泛传播使得文字和车轨统一,神仙出游昭示天地相通。灵光辉耀充满宫禁,祥瑞的雾气弥漫遮蔽碧空。累世的积德开启了宏大的事业且深远,眷顾无边福庆的根基昌盛。精心地展现光彩神色威严,法曲迎接真仙帝王的辞藻和乐相融。象舞在宫廷功绩卓异,宝符先导这是古代难以相比的。恭敬地穿着朝服的是各位诸侯,辅助帝王盛大的礼仪犹如上公。神雀刚到香气浓郁,彩云低低映照树木青葱。洁净的谷物升上高台阶祭祀,青色的玉璧高高地立着映照晓风。在宣室接受祭祀后普遍赏赐,浩荡的春泽遍及国中。
多福。祉,音zhǐ,幸福。;敬肃明察。;广泛施行。诞,音dàn。;向神祷告,昭示其诚敬之心以达于神。假,音gé。;光彩;明亮。熠,音yì;煜,音yù。;雾气、细雨等弥漫的样子。;大统;王业。;指皇帝或后妃所作的诗文。;大不相同。夐,音xiòng。;恭敬。祇,音qí。;三色彩云,古代以为瑞征。矞,音yù。;洁净的谷类。粢,音zī。;祭祀。禋,音yīn。;汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭余之肉归致皇帝,以示受福,叫受厘。厘,音xī。;重赏。赉,音lài。
这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、神圣祥瑞的氛围。从描写的对象来看,诗中涉及到三清、玉皇大帝、万乘(皇帝)等,构建出一个天上人间、神权与皇权相联系的宏大场景。写作手法上,多处运用铺陈的手法,如对各种祥瑞之象如'灵辉熠煜充丹禁,瑞雾霏微翳碧空'等细致的描写,以及对宫廷礼仪如'奉朝嘉服祇群后,赞帝鸿仪俨上公'等进行详细的陈述,从多方面展示出朝谢玉皇大帝这一仪式的隆重。情感表达上,既有对上天、神灵的崇敬,也有对皇帝圣明以及当下繁荣景象的歌颂。主题思想围绕着朝谢玉皇大帝这一事件展开,体现出当时皇家祭祀仪式的盛大以及宗教信仰与皇权统治相结合的特点。在文学性上,用词华丽、典雅,对仗工整,如'圣化诞敷书轨混,僊游昭假地天通'等联句,在音韵上也较为和谐,体现出宫廷诗的典型特色。
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