奉和御制奉先歌

宋 · 夏竦 · 诗词

原文
皇家兮仙祖,上世兮圣神。承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康庶国。优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。圣功耆定实登三,方赆骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子,化归????粹兮复胥庭。
宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮????繁祉。
徘徊飙歘兮授元符,焜耀樵蒸兮修茂礼。思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔巩盈成弥若厉。惟寤寐兮符通,实天人兮合契。
降仙驭兮自三清,谕灵源兮逾百世。遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
荐徽册,致清衷,斋明兮显至。款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
译文 / 白话释义

皇家有那神仙般的祖先,前世乃是圣明之神。承云气而分治天下,驾乘仙羽君临百姓。诞生就昭显美好盛德,高高升登至上真境界。乘着土运来到三古时代,顺应伏羲神农振兴远扬的武威。于是显耀神灵升上苍天,圣明的世系绵绵福祉悠长。既积聚仁德又累积善德,于是显耀流芳。竭尽天地之力降下庇佑,历经万年开启祥瑞。伟大的烈烈祖先承受帝运,驾驭美玉版图建立起至高皇权。向东征伐西方怀怨的百姓得以拯救,下面起舞上面唱歌国家安乐。悠然自得诚信正直彰显敦厚仁爱,天赐福佑美好符合开拓的业绩。四方的外族名王被小绳羁縻,遥远的九方边地安坐车驾前来归附。圣明的功绩达到三王的高度,各方进献的礼物众多如同旅伴成百。显赫的神宗扩展帝王的纲纪,光明广运而使天下和平融洽。礼仪适合素青之色沿袭夏禹之子,教化归于醇厚纯粹恢复上古之时。以六经为宪章彰显大地的秩序,侍奉七庙奉行上天的常道。声威如雷霆震动越过北方边地,如汪洋的恩泽润泽广大百姓。在灵台收起符节停止武力,放宽法网减免刑罚。三代光明兴盛兴隆相继,上天降福赐予众多福祉。神灵徘徊疾速授予大符命,光辉照耀柴祭举行盛大的礼仪。思考文王的文德写成颂歌启迪先人的谋略,众多粮食丰收唱歌昭示丰年。参与天地开合已经无为而治,虔诚巩固盈满的成就更加小心谨慎。只有日夜所思与神灵相通,实在是天与人契合。神仙的车驾从三清仙境降下,晓谕灵源历经百世。远方赐予大福兴盛本家枝叶,永远符合盛德昭显同类。进献美好的册书,表达清正的心意,斋戒恭敬显示最诚敬的态度。叩问太空,宣告众多的福运,察视监督都已到来。面对神灵积聚精神,心中思念而忘记睡眠。光辉照耀千年播散道德芬芳,崇敬盛大的典礼配合治国方略。神妙的变化有所开启彰显隐秘的天命,吉庆的根基无边无际如同高远的天空。

注释

诞生就昭显。昭,显著、明显。;美好的盛德。馨,美好;烈,功业、盛德。;高高升登。陟(zhì),升、登。;达到。耆(qí),致、达到。;各方进献的礼物。賮(jìn),同‘赆’,进贡的财物。

赏析

这首诗运用了诸多文学手法。从意境上看,全诗营造出一种宏大、庄严、神圣的氛围,如“载乘土运临三古,属象羲农振遐武”等句描绘出皇家祖先与远古圣君的关联,构建出一种跨越时空的恢宏气象。在写作手法上,大量运用排比,如“既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥”等句,增强了诗歌的节奏感和语势,读起来朗朗上口,也更有利于表达对皇家祖先的崇敬与歌颂之情。情感表达上,充满了对皇家祖先的崇敬、赞美之情,从祖先的圣神出身到治国的丰功伟绩,再到对后世无尽的庇佑,全方位地进行了颂扬。主题思想上,通过对皇家祖先的歌功颂德,强调皇家统治的正统性、神圣性以及福泽的绵远流长,具有浓厚的宫廷文学色彩,是为封建统治服务的典型诗作。

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