奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成

三位圣君累世昌盛，伟大的功业繁茂，百神赐下珍贵的符命彰显。恭敬而清净包含着无形的大道，瞻视高明顺应秉持阳刚。天子的车驾视察修复荒废之处，仙宫开始营建报来吉祥。栋梁用文杏木升起，飞檐棱角峻峭，殿堂开启，美玉铺就的台阶方正。九重帐幕里盛大的礼仪陈列着宴饮的欢乐，六律的清妙演奏助力欢乐安康。打开窗户祥瑞之气凝结在碧空，天子车驾停留晴日光辉映照着赭黄色。珍珠树移植阴凉来自天帝的园圃，彩色旌旗分出光影来自仙乡。天子巡游愉悦如同襄野之游，圣明的辞藻光辉远超柏梁台之作。百姓们尽情观看争着赞叹歌咏，侍臣们美好的颂词极力传扬。神灵降下福佑淳朴之风振起，永远传播名声遍及四方荒远之地。

兴盛。；重赐。申，重复；锡，通‘赐’。；恭敬。寅，敬。；敬视。諟（shì），正。；天子车驾。；宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形，这里代指宫殿建筑。；宴饮作乐。衎（kàn），快乐。；帝王出行时沿途停留暂住。跸（bì），帝王出行时清道，禁止行人来往。；帝王之巡游。宸（chén），北极星所在，后借指帝王所居，又引申为帝王的代称。；指皇帝或后妃所作的诗文。睿（ruì），明智，英明。；神灵的福佑。；湿透，遍及。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的华丽辞藻，如“文杏”“真琳”“珠树”“霓旌”等，通过对玉清昭应宫玉皇大殿的细致描写，从宫殿的构建、仪式的举行到祥瑞的呈现等多方面展开，营造出一种庄严肃穆、恢宏华丽的意境。在情感表达方面，全诗充满了对帝王功业、对宫殿告成的颂扬之情。诗中以三圣的鸿业为开端，叙述了修建宫殿在宗教和政治上的意义，如‘法驭省巡修废坠’体现出帝王对宫观的重视与修复之功。同时描写宫殿中的盛景，如‘九帐盛仪陈宴衎，六茎清奏助欢康’，借盛大的宴会和美妙的音乐来烘托喜庆的氛围。而百姓的叹咏和侍臣的嘉颂则进一步强调了此事的盛隆，主题思想明确地表现对帝王的歌功颂德以及对新建成宫殿的赞美。