凤皇台放歌

清 · 丘逢甲 · 七言

原文
凤皇山下凤皇水,流绕凤城水光紫
东流分出凤皇洲,凤皇台踞洲上头
我来登台揽八极,海阔天空足寒色
凤皇已去不我留,落日栖鸦阵云黑
我闻帝世鸣归昌,三层阿阁红云光
黄农虞夏忽已没,遂令瑞羽逃南荒
南荒祗今日生事,凤皇亦觉巢无地
山空水寂遗此台,题额空悬凤皇字
此字曾额金陵台,山东李白吟诗来
长安不见见江水,浮云蔽日心何哀
我生自是东海客,万里行吟海天碧
无端又共青莲愁,凤去台空怆今昔
人间谁识百鸟王
故应丹穴犹孤翔
怪毛邪羽世争诧,钦????误作真凤皇
竹花不实桐叶冻,况复蛮中哀脯凤
九霄夜踏五色云,白衣偶入才人梦
荒洲芦荻风萧萧,鲤鱼吹浪寒湘桥
若教帝囿念灵侣,龙宫零落愁江潮
此台犹藉青鸟语,不惜千金费江渚
群鸦早晚纷来朝,如此当时凤栖处
凤皇山高生玉烟,凤皇之水流珠泉
迢迢此台自终古,会见骖凤来群仙
译文 / 白话释义

凤凰山下有凤凰水,水流环绕凤城泛着紫光。向东流去分出凤凰洲,凤凰台坐落在洲的上头。我登上台极目远望八方,海阔天空满是寒凉的景色。凤凰已经飞走不再停留,落日下栖息着乌鸦,云阵乌黑。我听说在世之帝时有凤鸟鸣叫归昌,三层的高阁被红云的光辉映照。黄帝、神农、虞舜、夏禹忽然间已经消逝,于是使得祥瑞的凤凰逃到南方荒远之地。南方荒远之地直到如今变故丛生,凤凰也觉得没有筑巢之地。山空水静只剩下这凤凰台,匾额上空悬着‘凤凰’二字。这字曾经题写在金陵台上,山东李白曾来此吟诗。看不到长安只能见到江水,浮云遮蔽太阳心中多么哀伤?我生来本是来自东海的过客,行万里吟诗于碧海蓝天之下。无缘无故又和李白一同忧愁,凤凰飞走、台已空寂使人悲怆于往昔与今朝。人间谁能认识百鸟之王呢?所以应该在丹穴山仍然独自飞翔。怪诞的羽毛、邪恶的鸟羽被世人争相惊诧,钦鴀被误认作真正的凤凰。竹子开花却不结籽,桐树叶被冻坏,更何况在蛮地有哀伤的脯凤之事(把凤凰制成肉干)。在九霄夜里脚踏五色祥云,白衣偶然进入才人的梦境。荒洲上芦苇荻草风声萧萧,鲤鱼翻起波浪使湘桥寒冷。如果让帝王的园囿顾念灵鸟伴侣,龙宫零落而使江潮哀愁。这座台仍然凭借青鸟的话语,不惜花费千金于江中小洲。成群的乌鸦早晚纷纷来朝拜,就像当年凤凰栖息之处。凤凰山高耸生出玉色的云烟,凤凰水流淌着像珠玉的泉水。这座台从古至今一直存在,应该能看到拉车的凤凰带着群仙到来。

注释

四面都有檐霤的楼阁。《文选·古诗〈西北有高楼〉》:‘交疏结绮窗,阿阁三重阶。’李善注:‘《尚书中候》曰:昔黄帝轩辕,凤皇巢阿阁。’后泛指宫殿亭阁。;指凤凰。古代以凤凰为祥瑞之鸟,故称。;一种被误认作凤凰的鸟,这里用来表示世间真假难辨,将怪诞的鸟当作凤凰。;传说中凤凰的栖息地。《山海经·南山经》:‘丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。’;将凤凰制成肉干,这里表示对美好事物的残害。

赏析

这首诗在意境上营造出一种寂寥、沧桑又带有神秘色彩的氛围。诗的开篇以凤凰山水环绕凤城的描写,构建出一个富有地域特色的空间,随着凤凰已去、台空的描写,使得这种繁华不再的沧桑感逐渐浓厚。海阔天空的寒色、落日栖鸦阵云黑等景象进一步强化了这种孤寂寥落的意境。在写作手法上,运用了大量的铺叙,从凤凰台的地理位置、凤凰的传说,到如今的荒芜,层层递进。通过古今对比,如‘黄农虞夏忽已没,遂令瑞羽逃南荒。南荒祗今日生事,凤皇亦觉巢无地。’往昔的盛世与如今凤凰无地可栖形成鲜明对比,深刻地表达出对世事变迁的感慨。诗中还运用了典故,如提到李白的‘长安不见见江水,浮云蔽日心何哀?’,借李白的诗意来强化自己内心的哀愁与怅惘。在情感表达上,诗人主要表达了对凤凰离去、盛世不再的惋惜与惆怅之情,也包含了对世间真假难辨、美好事物被摧残的愤懑,如‘怪毛邪羽世争诧,钦鴀误作真凤皇。竹花不实桐叶冻,况复蛮中哀脯凤。’。主题思想上,借凤凰台的今昔变化,表达了对历史变迁、现实荒诞的深沉喟叹。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。