奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵

这位先生本是麒麟凤凰般的人物，身处兽群却不被扰乱。吴地之人想要争个座次，但只看到他一幅头巾的洒脱模样。竹轿跟随着隐士，在寂静的湖滨上下往来。倒退着同行谈笑，惭愧于他如此亲切的礼数。行着行着到了西庵，杉树竹子散发着清幽的香气。解开衣服安静地盘坐，虚掩的窗户里蕙草的烟雾纷纷。蘸墨挥笔如散落珠玉，唾沫星子都不觉得珍贵（指写诗作文轻松挥洒）。拖着鞋子转过山脚，高大的树林遮蔽了浮云。旁边连绵着众多曲折的山，山上有高耸嶙峋的山石。隆起之处见到深洞，整齐得像敞开的重重城门。往昔的仙人，驾着旋风在空中飞翔。如今他蜕下的仙骨还在，坚硬沉重超过青色的石头。很想探寻那源头，点燃犀角询问蛇神（此处指探寻幽秘之处）。钩子穿入忽然之间没有间隙，确实有仙人和凡人的分别。再去寻找寺院的道路，松间的风也追随着人。潺潺流淌的石桥下的水，洗净了荆吴之地的尘埃。胡床之上兴致不浅，已经感觉千山都染上了暮色。

指隐士，逃亡之人等。出处有唐 皇甫冉《送魏十六还苏州》诗：'秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。'逋，bū。；指箕踞而坐，本为不拘礼节的坐相，这里指闲适地坐着。出自《庄子·田子方》：'宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真画者也。’槃同盘。；蘸墨，指写作。毫，指毛笔。；形容山石峻峭、重叠。嶙，lín。峋，xún。；指中间隆起，四周下垂貌。常形容天的形状。也指建筑物的圆顶。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。开篇以'是公固麟凤，入兽不乱群'运用比喻手法，将人比作麟凤，形象地写出人物的超凡脱俗。在描写西庵景色时，如'杉竹含清薰'通过视觉和嗅觉的结合，写出西庵环境的清幽。'解衣静盘礴，虚窗蕙烟纷'等句，以细腻的描写展现出一种静谧闲适的氛围。情感表达上，诗人对所陪之人充满敬重之情，如'却行共谈笑，愧此礼意亲'，同时在游览西庵过程中又流露出对自然景色的喜爱以及对仙人传说的好奇。在意境营造方面，通过对西庵的山水、树林、山洞等景色的描绘，构建出一种清幽、神秘的意境。主题思想上，既包含对人物的赞美，也有对自然景观和仙人传说的描绘与探究。