奉使契丹二十八首奚君

奚族首领有着五亩住宅，被封的户数有一成的田地。古老的堡垒开辟成了都市，遗留的百姓与汉人混杂编排。他们不知道身为臣仆的低贱，徒然欢喜着生杀予夺的权力。燕国的风俗令人嗟叹仍还存在，婚姻之事不被允许（与外族）相连。

中国古代北方民族。；壁垒，堡垒。lei三声。；城市，都城。yi四声。；指改朝换代后仍然效忠前朝的人，这里指奚族原来的百姓。；臣子与仆人，这里表示身份低微。；徒然欢喜。；决定生死的权力。；燕国（这里指当地古代与燕地有关的）风俗。；叹息，感叹。jie一声。

从文学手法上看，首联通过‘五亩宅’和‘一成田’这样具体的数量词，直接描述了奚君的财产和田地，简单勾勒出奚君的基本状况，运用了白描手法。颔联‘故垒开都邑，遗民杂汉编’则描写了奚地的发展变化，从古老的堡垒到如今的都邑，以及奚族遗民与汉族的杂居情况，体现了地域文化融合的一面。情感表达上，颈联‘不知臣仆贱，漫喜杀生权’明显带有一种批判的态度，批判奚君不明白自己臣仆的身份却肆意妄为，欣喜于生杀大权。尾联‘燕俗嗟犹在，婚姻未许连’则通过对当地风俗的感叹，表达出一种对这种风俗保留的复杂情感。在意境营造上，诗中描绘了奚地的社会状况、民族关系和风俗，整体呈现出一种略带沉重和复杂的地域文化氛围。主题思想上主要是描述奚地的各种现象并表达诗人对这些现象的态度。