奉送太宰杨公赴召

明 · 严嵩 · 五言

原文
象德家声远,登贤国论公。
泰应占世运,圣巳识渊衷。
听履星辰切,持衡水鉴同。
构堂资柱石,补衮藉山虫。
熙洽隆殷祚,高明达舜聪。
平章均四海,峻绝冠群工。
霖雨收舆望,丹青肖祖风。
四朝推练达,一节想清忠。
播物鸿钧大,抡材杞梓充。
山涛能荐士,王旦不言功。
猷告宁闻外,谟询待折中。
正容亡????侧,轸虑切瘝痌。
祖席逢秋净,王畿属岁丰。
竞看威凤集,周雅咏梧桐。
译文 / 白话释义

您的品德如同大象般厚重,家族声誉远扬,被推举为贤才参与国家公正的议论。泰卦应和着世间运势,圣上已经知晓您深邃的内心。您的行踪与星辰相贴近,秉持公正如同平静的水面与镜子一样。构建朝堂要依靠您这样的柱石之材,补救帝王的缺失要凭借如彩饰般的才华。兴盛和谐使殷商的福运隆盛,高远明智通达舜帝的聪慧。治理天下公平公正,高超卓绝在群臣之上。甘霖般的恩泽收获众人的仰望,您的画像传承祖宗的遗风。历经四朝被推崇为练达之人,坚守气节可想见您的清正忠诚。传播万物像天地造化般广大,选拔人才使得优秀者充足。山涛能够举荐贤士,王旦从不自夸功劳。您的谋划不会让外界听闻,您的谋略等待着权衡决断。端正仪容没有奸邪的样子,深切忧虑民间的疾苦。饯行的宴席恰逢秋季清朗之时,京城正值年岁丰收。众人竞相观看威凤群集,如同《诗经·周雅》中歌咏梧桐(引来凤凰)一样。

注释

谓象征德行。;举用有道德有才干的人。;语本《汉书·郑崇传》:‘崇少为郡文学史,至丞相大车属。弟立与高武侯傅喜同门学,相友善。喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”’后遂以‘听履’指帝王亲近的重臣。;持秤称物。比喻公允地品评人才。;补救规谏帝王的过失。;清明和乐;兴盛。;商量处理。;高超卓绝。;甘霖。常比喻恩泽。;熟练通达。;比喻国柄;朝政。;选拔人才。;比喻优秀的人才。;奸邪。;疾苦。;饯行的宴席。;古指王城周围千里的地域。后泛指帝京。;旧说以为凤有威仪,故称。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的用典手法,如“山涛能荐士,王旦不言功”,借山涛和王旦的典故来夸赞杨公的爱才荐贤和不矜功劳的品德,使诗歌言简意赅且富有文化底蕴。在情感表达方面,全诗充满了对杨公的崇敬与赞美之情,通过对其品德、才能、功绩等多方面的描述,如“四朝推练达,一节想清忠”,表达出对杨公的高度认可。在意境营造上,诗中描绘了一些祥瑞的景象,如“竞看威凤集,周雅咏梧桐”,以威凤集于梧桐的美好画面,营造出一种对杨公赴召充满期待、积极向上的意境。主题思想围绕着对杨公赴召的送行展开,通过多方面对杨公的赞誉,表达对他的敬重与对他未来在朝堂作为的期望。整首诗对仗工整,如“平章均四海,峻绝冠群工”等,体现出诗歌在格律和形式上的严谨性,读起来朗朗上口,富有节奏感。

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