奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗其二
宋 · 杨简 · 七言
原文
道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡。夜来舆从留山观,此瑞端呈邑大夫。
我闻之言半疑信,踏破晓光上孤峻。巍然古殿汉天师,水绕丹炉叶明润。
旁观复折取以前,连日祥应讵偶然。我亦尝审甘如饴,是谁执此变化权。
益信人心自灵妙,莫执人神定名号。此机不动万象沈,此机一发靡不到。
此机不属上下中,此机非西南北东。此机无远亦无近,此机至正而大公。
此机夫人之所有,何不自贵自善守。寸善微萌天地知,小恶开元祸随后。
皇天无亲亦无常,愿言孜孜兢兢悠久而无疆。
译文 / 白话释义
道士在清晨高兴地告诉我,昨天早晨甘露纷纷降下。昨夜我的车马随从留在山上道观,这个祥瑞正好呈现给本县的长官。我听了这话半信半疑,踏破黎明的曙光登上孤高险峻的山峰。庄严雄伟的古老殿堂供奉着汉代天师,水流环绕着炼丹炉,树叶鲜亮润泽。我在旁边观看又折取(树叶之类)之前,连日的祥瑞难道是偶然的吗?我也曾品尝(甘露)甘甜如饴糖,是谁掌握着这种变化的权柄呢?更加相信人心自是灵妙的,不要执着于人和神固定的名号。这个枢机不动则万物沉寂,这个枢机一旦发动则无所不到。这个枢机不属于上下中间,这个枢机也不在东西南北的方位。这个枢机没有远也没有近,这个枢机最为公正而无私。这个枢机是人人都拥有的,为什么不自己珍视并好好坚守呢?微小的善念刚刚萌发天地就知晓,小的恶行开始便灾祸随后降临。上天没有偏爱也没有恒常不变的准则,希望人们勤勉恭敬长久而没有止境。
注释
古代官府用以征召或声讨的文书。;湿润的样子。rú rú;车马随从。;岂,难道。jù;糖浆,糖稀。yí
赏析
从文学手法上看,此诗叙述与议论相结合。诗的前半部分通过道士告知甘露降临、自己目睹道观祥瑞景象等叙述,描绘出一种神秘而祥瑞的氛围。后半部分则展开议论,由祥瑞之事引出对人心灵妙、善恶有报以及人应坚守自我等观点的阐述。在情感表达方面,诗人先是对祥瑞之事抱有疑惑好奇的态度,而后转为一种劝诫世人的严肃情感。在意境营造上,诗中描绘的清晨道观、甘露、古殿、丹炉等景象,营造出一种神秘、清幽且带有神圣感的意境。主题思想围绕着人心的灵妙、善恶的因果以及对上天无常的敬畏展开,告诫人们要坚守内心的善念,不可作恶,同时也表达了对自然祥瑞现象背后蕴含哲理的思考。
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