汾州赠孔文谷先生二首

明 · 杨巍 · 五言

原文
愧我栖栖客,得升贤者堂
早闻经济志,今见鬓毛苍
两汉看文体,终年入醉乡
田园开背郭,人拟辋川庄
早上万言书,曾传玉殿胪
才非时所用,心与道相符
注易山名卜,为农谷似愚
不因宾帝胄,事业讵能无
译文 / 白话释义

惭愧我这样四处奔走忙碌的人,能够进入贤能之人的厅堂。早就听闻您有经世济民的志向,如今看到您已两鬓斑白。通览两汉时期的文章体裁,终年沉醉于饮酒之中。田园在城郭之后开辟,人们把它比作王维的辋川山庄。早晨呈上洋洋万言的奏书,曾经在宫殿上传颂。才能不被当时所用,心思却与大道相契合。注解《易经》以山名为占卜,做农民好似愚笨。如果不是因为招待皇族子弟,怎能没有一番事业呢。

注释

经世济民的志向,‘经济’在这里指治理国家、拯救庶民等意。;这里指传胪,是科举时代殿试揭晓唱名的一种仪式。;注解《易经》,‘易’即《易经》,是中国古代的一部经典著作。;招待皇族子弟,‘帝胄’指皇帝的后代。;岂,怎,表示反问。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实,采用叙述的方式来刻画孔文谷先生的形象。从情感表达来看,诗人对孔文谷先生怀着敬重与钦佩之情,如‘早闻经济志’就表达出对其经世之才的倾慕。在意境营造方面,通过‘田园开背郭,人拟辋川庄’描绘出一种田园宁静且富有诗意的意境,将孔文谷先生的田园生活与辋川庄相类比,增添了高雅的气息。主题思想上,一方面展示了孔文谷先生的才华与境遇,其有报国之志和经世之才,却不被当时所用,另一方面也体现出他在田园生活中的一种超脱与自适。整首诗通过对孔文谷先生不同方面的描写,塑造了一个富有才华却壮志难酬,转而在田园生活中寻找寄托的人物形象。

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