复从游武昌西山九曲亭至陶桓公祠
清 · 郑孝胥 · 五言
又再次游玩武昌西山的九曲亭一直到陶桓公祠。楚地的山峦延伸入武昌，连绵的山峰到江边为止。高高的亭子位于九曲之处，江岸边的树木远远地就能辨认。苏东坡为千人所知晓，名声和这座山一样高峻。墙壁上苏辙（颖滨）的记文，轻轻叹息中转为清丽温润。陶侃（长沙公）擅长征战讨伐，当时可比作廉颇和蔺相如。他平生仰慕圣人大禹，行事接近儒家之人。至今他读书的地方，古老的桂树还散发着遗留的韵味。前来游玩只恨出生太晚，踏入世间遭遇很多祸患。谁说比不上古人，稍感欣慰能陪同才智杰出之人。陶侃实在是杰出之人，为国忧虑头发已花白。尊贵的宾客有梁州和蒯州之人，名声和实际都隐藏光辉。在峰顶上轻声交谈，千古往事融入大雁的队列。当地百姓争着簇拥观看，群山都因此微微震动。低微的儒生虽然被世间遗弃，但游览胜景还颇为奋勇。登山临水揉搓疲倦的双眼，暗自敬仰并自信。披散头发走向山林，抖动衣服面向千仞高山。
遭遇，遇到。；才智杰出的人。；杰出、突出地产生。；本指水中石头时隐时现，这里表示隐藏光辉。；暗自敬仰。
从文学手法上看，此诗开篇以写景起笔，‘楚山入武昌，连峰到江尽。危亭据九曲，江树遥可认。’通过对武昌西山景色的描写，如山峰连绵、江树可认、危亭九曲等，勾勒出一幅开阔而又富有层次感的画面，为后文的抒情与议论做铺垫。在情感表达方面，诗中蕴含着对古人的仰慕之情，像对陶侃‘平生慕圣禹，事乃儒者近。至今读书处，老桂散馀韵。’表达出对陶侃品德和风范的崇敬。同时也有对自身的感慨，‘来游生苦晚，入世遘多衅。’感叹自己生不逢时，入世遭遇诸多不顺。在意境营造上，既有山水自然的清幽旷远之境，又有因古人遗迹而产生的历史厚重感。主题思想上，这首诗通过游历武昌西山的所见所感，将自然景色、历史人物和个人的境遇与情感相融合，表达出对古人的追慕，对自身命运的感叹以及对高尚品德的向往。诗中多处引用历史人物事迹，如陶侃、东坡、颖滨等，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。
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