赋得禹庙送人之越

大禹建立了伟大的功勋划分九州，在越地山头有座雄伟的古庙。黑色的玉圭宣告天帝赐下，彰显大禹治水的功绩，那曾经泛滥怀山襄陵的洪水停止了横流。雨水打湿了梅木大梁仿佛神灵已化入其中，龙袍上香雾凝结祥瑞的烟气飘浮。送您远行时再次拜谒大禹的遗像，希望您像周文王梦到熊罴一样能得贤才而善于筹划。

黑色的玉圭，古代帝王举行典礼时所用的一种玉器，这里指代天帝对大禹治水功绩的嘉奖。；宣告赐给，‘锡’通‘赐’，这里指天帝宣告赐给大禹玄圭以表彰其功绩。；谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。出自《尚书·尧典》‘汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。’；指会稽禹庙的大梁。传说为梅树所制，故称。；古代皇帝的朝服，这里指禹庙中大禹像的服饰。；叶，通‘协’，符合。《诗经·小雅·斯干》有‘吉梦维何？维熊维罴。……大人占之：维熊维罴，男子之祥。’后以‘梦熊’为祝人生子或指帝王得贤辅之兆。这里表达对友人的美好祝愿。

从文学手法上看，首联直入主题，点明大禹的功绩以及禹庙所在的地理位置，‘大禹神功别九州’开门见山，用直白而简洁的语句概括大禹的伟大贡献，奠定全诗崇敬的基调。颔联运用典故，‘玄圭告锡’这个典故进一步强调大禹治水的斐然成绩，通过对治水功绩的描写突出大禹的伟大。颈联描写庙中的景象，‘雨湿梅梁灵物化，香凝龙衮瑞烟浮’，视觉与嗅觉相结合，通过描写雨湿梅梁、香凝龙衮、瑞烟飘浮等景象营造出一种神秘而庄重的意境，使禹庙更具神圣感。在情感表达方面，全诗充满对大禹的崇敬之情，从对大禹治水功绩的回顾到对禹庙景象的描写，无不体现出这种崇敬。尾联‘送君再拜瞻遗象，梦叶熊罴在运筹’在送友人去越地的情境下，借助‘梦叶熊罴’的典故，表达对友人的美好祝愿，希望友人在越地有所作为，也把对大禹的崇敬之情与送别友人的情感巧妙融合起来。主题思想上，这首诗既表达了对大禹的崇敬与缅怀，也借送友人到有禹庙的越地，寄托对友人的期许。