赋得真娘墓送蟾上人之虎丘

人的容貌终究会衰败，而佳人又怎能长久保持美丽呢？在山寺里有断裂的石碑，小小的坟冢就在竹林旁边。兰叶像春风中的衣带，苔花如同暮雨中的花钿。情感留在吴地的游客心中，梦境追逐着楚台的仙子。高僧正在安然静坐，仿佛置身于散花天的境界之中。

佛教用语，指事物的形状外貌，这里指人的容貌。；小坟墓。冢，坟墓。；‘莫’通‘暮’，暮雨，傍晚的雨。；吴地的园林，这里泛指吴地。；指楚王梦遇神女之阳台，这里有虚幻、美好的象征意义。；静坐，闲坐。

从文学手法上看，首联以议论开篇，通过色相坏灭与佳人难久妍的对比，引出真娘墓这一主题，为全诗奠定了一种对美好易逝的感慨基调。颔联采用白描手法，简洁地描绘出真娘墓的所在之处，‘断碑’‘小冢’等意象营造出一种凄凉、荒芜的氛围。颈联运用比喻的手法，将兰叶比作春风中的衣带，苔花比作暮雨中的花钿，以生动的形象展现出墓周围的景色，同时也暗示着真娘昔日的美丽，今昔对比，更添惆怅。尾联则将高僧的宴坐与真娘墓的氛围相融合，将尘世的情感与出世的禅意交织，使得诗歌在意境上更具层次感和深邃感。在情感表达方面，既有对真娘这样的佳人消逝的惋惜，又有对世事无常的感叹，同时还融入了送别蟾上人的情境，表达出淡淡的离情别绪。主题思想围绕着对美好事物的消逝、无常的世事以及送别友人等多方面展开。