附袁文清公答诗二首

翠绿的越地经院中有很多高雅之人，碧绿的窗前挥笔点墨五彩斑斓十分新颖。自然的机趣不受梁间燕子的话语干扰，超逸的兴致直接与江上的鸥鸟亲近。羡慕你能够解开衣服在流水中浣洗（自由自在），惭愧我身系官服在紫宸殿陪伴君王。屈指算来在如今人物的评论里，从此有约定一同去垂钓。德行最高的人在自然中隐居乐趣无穷，美好的玉石不愿意被雕琢。气宇轩昂像磐石一样有着佛相，遥远的归雁排成字行。白色的莲花懂得结下碧云而坐（有超凡之态），绿色的芭蕉不羡慕青葱的衣裾（不慕繁华）。道人翻阅佛经悟透了空与假，才开始相信尘世归于真如（真理）。

挥笔书写。翰，原指羽毛，借指毛笔、文字、书信等。；垂钓。纶，钓丝。这里代指归隐生活。；指思想或道德修养最高超的人。；雕琢美玉。玙，美玉。；厚而大的石头。

从文学手法上看，首联‘翠越经院多高人，碧窗点翰五采新’采用了描写的手法，以‘翠越’‘碧窗’等描绘出一种清新的环境，引出经院里的高雅之人。颔联‘天机不受梁燕语，逸兴直与江鸥亲’运用对比手法，将梁燕的世俗琐碎与江鸥的超逸对比，突出高雅之人的逸兴。颈联‘羡君解衣浣流水，愧我束带陪紫宸’对仗工整，通过‘羡君’与‘愧我’的对比，表达出对自由生活的向往以及对官场生活的无奈。尾联‘屈指当今人物论，从此有约同垂纶’点明主旨，表达了对归隐生活的向往。在情感表达方面，既有对经院高雅之人自由闲适生活的羡慕，又有对自己官场束缚的惭愧和无奈，最终归结到对同友人一起归隐垂纶的期待。在意境营造上，诗中描绘了经院、江鸥、流水等景象，营造出一种清幽、超逸的意境。主题思想上，传达出对自由、闲适生活的向往以及对官场的厌倦。