感春四首次昌黎韵

清 · 陈曾寿 · 七言

原文
挂冠神武猗何人,洗耳松风拂龙鳞。
不知有冬漫春夏,了无荣悴空喜嗔。
我今何为在尘世,看花对酒长忧贫。
长安市儿弄狡狯,变化往往能通神。
仙人长爪双鬓雪,弹指东海三扬尘。
嗟哉吾党二三子,呻吟蛩駏还相亲。
清晨坐起天气白,下照万木浓光新。
不须停杯转烂漫,隐几一梦山中春。
译文 / 白话释义

是什么人能够挂冠而去(辞官归隐)呢?松间清风拂过如龙鳞般的松树,就像许由洗耳那样的超逸之举。不知道有冬夏春秋的变化,全然没有荣耀或憔悴,也没有欢喜或嗔怒。我如今为什么还在这尘世之中呢,看着花喝着酒却总是忧愁贫穷。长安的市井之人狡诈奸猾,他们变化多端常常如同通神一般。仙人指甲修长双鬓如雪,弹一弹手指东海就三次扬起尘土(形容世事变幻迅速)。可叹啊我们这几个志同道合的人,像蛩駏那样相依相亲。清晨起来坐看天色泛白,阳光照耀下万千树木焕发出浓郁新鲜的光彩。不必停下酒杯继续沉醉于这烂漫的景色中,靠着几案睡一觉仿佛置身山中的春天。

注释

指辞官归隐。《南史·陶弘景传》记载,陶弘景曾在齐高帝时,脱朝服挂神武门,上表辞禄。;表示厌闻污浊之声。传说尧欲让天下于许由,许由觉得这话玷污了自己的耳朵,就到颍水边洗耳。;繁荣与憔悴,指荣耀与失意。;狡猾奸诈。;古书上说的一种兽,这里表示相亲相依。《尔雅·释地》:‘西方有比肩兽焉,与邛邛岠虚比,为邛邛岠虚啮甘草,即有难,邛邛岠虚负而走,其名谓之蟨。’;靠着几案。

赏析

这首诗在意境上营造出一种尘世与超逸之境的对比。诗中描绘了归隐之人超脱俗世,不受荣悴、喜嗔影响的境界,如‘不知有冬漫春夏,了无荣悴空喜嗔’,而与之相对的是诗人身处尘世为贫而忧的状态。在写作手法上,运用了典故,‘挂冠神武’‘洗耳松风’,借古人事迹来表达对归隐生活的向往。通过描写长安市儿的狡狯与仙人的神奇来进一步强化尘世与超凡的对比。情感表达复杂而多元,既有对归隐生活的向往,又有身处尘世为贫所困的忧愁,还有对同道之人的亲近之感。主题思想上,反映了诗人对自身现状的不满,对超逸自在生活的渴望,以及在现实与理想之间的矛盾挣扎。诗的最后几句描绘了清晨的美景,又有一种在现实中暂且寻找片刻宁静的意味。

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