感怀十首 其一

难以揣测那冥冥之中注定的舛错乖违，亨通的路途就像那相隔天涯的星斗。千金的进出都如同虚幻的梦境，一局的输赢就像是把牌全部重新洗牌。落魄时用貂裘去赊买浊酒，那空心的梁栋就像是无用的樗木柴。无奈在东篱之上挖掘泥土，把往事如同揉和菊花一般一起掩埋。

意思是乖舛，不顺，不和谐。常用来形容命运的坎坷、事情的不顺。出自《楚辞·九辩》：‘时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。吾怜公乎大为守节，虽流放之何伤！伍子胥之沈江兮，农夫辍耕而垂泪。孤臣危涕兮，泣血涟洏。是故骐骥不得驰骋兮，鸷鸟不得翱翔。庶人不议兮，春秋不书。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？霜露惨凄而交下兮，心尚幸其弗济。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。愿自往而径游兮，路壅绝而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。吾怜公乎大为守节，虽流放之何伤！伍子胥之沈江兮，农夫辍耕而垂泪。孤臣危涕兮，泣血涟而。是故骐骥不得驰骋兮，鸷鸟不得翱翔。庶人不议兮，春秋不书。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？霜露惨凄而交下兮，心尚幸其弗济。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。愿自往而径游兮，路壅绝而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。吾怜公乎大为守节，虽流放之何伤！伍子胥之沈江兮，农夫辍耕而垂泪。孤臣危涕兮，泣血涟而。；樗树是一种材质不好的树，常被用来比喻无用之才。在这里，‘空心梁栋拟樗柴’表示梁栋虽然看似坚固，实则如同无用的樗木柴一样，暗示了诗人对自己人生的一种自嘲和无奈。；这里是揉和、捏合的意思。‘往事抟将并菊埋’形象地描绘了诗人将往事与菊花一起揉和、掩埋的动作，体现了他对往事的一种封存和忘却的心态。

这首诗在文学手法上，运用了对比和比喻的手法，如‘千金进出皆幻梦，一局输赢尽洗牌’，将人生的得失比作虚幻的梦境和洗牌，形象地表现了世事的无常。情感表达上，充满了无奈和潦倒之感，从‘潦倒貂裘赊浊酒’可以看出诗人生活的窘迫。意境营造上，营造出一种凄凉、孤寂的氛围，如‘奈东篱上掘泥土，往事抟将并菊埋’，通过在东篱挖土埋往事，展现出诗人内心的痛苦和对过去的怀念。主题思想方面，主要表达了对人生无常、命运多舛的感慨，以及对自己落魄境遇的无奈和感伤。