感怀讯友人

明 · 区大相 · 七言

原文
燕阳为客几经春,鲁国朱家是故人
今日汉宫谁荐士,世情一见一回新
卞生怀璧一何冤,桃李成蹊在不言
为问归齐越石父,今朝谁是左骖恩
自闭藤萝阅古方,茂陵归卧著书长
昔时意气今谁在,独抱清羸付药王
译文 / 白话释义

在燕地客居已经过了好几个春天,鲁国的朱家是我的旧相识。如今在汉家宫廷里有谁推荐贤士呢?世态人情每见一次就有一次新的变化。卞和身怀宝玉是多么冤枉啊,桃树李树默默无言却能树下成路(因吸引人而被人踩出小路)。试问那归齐的越石父,如今谁还有像齐相晏婴解救他时的那种恩情呢?自己闭门在藤萝之下阅读古方,在茂陵归隐卧居著书度日。往昔的意气如今还有谁留存呢,只能独自怀着清瘦病弱之躯托付给药王。

注释

指卞和,春秋时期楚国人,他发现了和氏璧,却被楚王认为欺诈,遭受刖刑,是怀才不遇遭受冤屈的典型人物。;怀中藏着美玉,这里比喻怀有才华,‘怀璧其罪’,有才华却遭受冤屈。;春秋时齐国贤人,曾为奴仆,被晏婴解救后成为晏婴的上客,此处用来感慨世间难遇知遇之恩。;本是汉武帝的陵墓,在诗中可能指代诗人归隐之地,有萧索、寂静的意味。;清瘦羸弱,形容身体状态不佳。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如‘鲁国朱家’‘卞生怀璧’‘越石父’等典故,丰富了诗歌的内涵,使简短的诗句包含更多的历史文化信息。情感表达上,诗人充满了对世态炎凉的感慨,从‘世情一见一回新’可见世情变幻之快,诗人内心的无奈与失望。在‘卞生怀璧一何冤’中又透露出一种对怀才不遇的冤屈之感。在意境营造上,诗中描绘了如‘自闭藤萝阅古方,茂陵归卧著书长’这样一种孤独、落寞的归隐意境,诗人独自在藤萝下阅读古方,在茂陵卧居著书,有一种寂寥之感。主题思想上,诗人通过对古人古事的提及,表达对世态、自身境遇的感怀,既有对社会上无人荐士、世情多变的批判,也有对自身孤独多病、怀才不遇的哀叹。

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