感事

清 · 许南英 · 七言

原文
盖世枭雄一讣来,愚而自用及身灾
重罹红劫颠连甚,又为苍生涕泪哀
竖子有权倾内阁,替人无恙出瀛台
当涂汉谶成虚语,公路粗疏是蠢才
问天何事秘奇才,八表阴霾翳不开
已见操戈争入室,何堪厝火忽燃灰
生留遗孽如春梦,死有馀辜冷夜台
草泽国殇拚一战,可怜卷土复重来
万里烽烟卷土来,求鱼缘木竟成灾
奸雄末路多寻死,社稷前途实可哀
藏蛰龙蛇苏汉畤,失群麋鹿走苏台
贞元倚伏天难问,何日钟生济世才
译文 / 白话释义

举世闻名的一代枭雄死讯传来,他愚蠢且刚愎自用终致自身灾祸。再次遭受大的劫难处境极为艰难,又为天下百姓伤心流泪。小人有权势而使内阁倾倒,被替代之人安然无恙离开瀛台。取代汉朝的谶语成为空话,像袁术(公路)那样粗疏是愚蠢之人啊!问上天为何隐藏奇异之才,天下阴云蔽日难以散开?已经看到同室操戈争斗,怎堪危险如厝火积薪突然爆发!活着留下祸根如同春梦一场,死后罪恶深重归于冷寂的坟墓!民众为国家危难拼力一战,可惜他又卷土重来!万里战火硝烟滚滚而来,方法不对终究酿成灾祸。奸雄到了末路大多自寻死路,国家的前途实在令人悲哀!潜藏的龙蛇在汉畤苏醒,失群的麋鹿在苏台奔走。世事变化难以捉摸天意难问,什么时候才有钟生那样济世之才呢?

注释

报丧,也指报丧的通知。;遭受。;小子,对人的蔑称。;当道,掌权。此处有特殊的政治含义,指代掌握政权之人。;有关汉朝命运的谶语。谶,秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。;袁术字公路,此处以袁术喻指那些愚蠢、粗疏的掌权者。;厝火积薪,把火放到柴堆下面,比喻潜伏着很大危险。;指坟墓,夜晚的坟墓寒冷孤寂。;荒野,也指民间,这里可理解为民众。;指为国牺牲的人,这里可理解为民众为国家命运拼搏。;爬到树上去找鱼,比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。;汉畤是古代帝王祭天地五帝的固定处所,‘苏汉畤’表示一种希望国家复兴的状态苏醒。;姑苏台,这里有象征国家的某一处所的意义,失群麋鹿奔走于此,表现出一种混乱。;这里可理解为世事变化,有循环往复之意。;依存隐伏,互相依存转化。;济世之才,这里指期待像钟生那样能拯救社会的人才出现。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘当涂汉谶’‘公路’等,通过典故的运用增加了诗歌的历史文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,诗中表达了对‘枭雄’的批判和谴责,认为其‘愚而自用’导致灾祸,同时又对苍生的遭遇感到悲哀,对国家社稷的前途充满忧虑,情感复杂而深沉。在意境营造上,通过‘八表阴霾翳不开’‘万里烽烟卷土来’等描写,营造出一种压抑、动荡、黑暗的意境,展现出社会的混乱和不安。主题思想围绕着对当时政治人物的批判、对国家命运的担忧以及对济世之才的渴望展开,反映出当时复杂的社会政治状况。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。