感事 时马江败诣阙上书请变法

天帝圣明天门大开，众多人纷纷上朝堂抗议。没想到那些贪图声名的都是像殷浩一样的人，有谁能像介推那样不受俸禄。玉斧划界分割土地（这里暗指国家领土被分割等情况），金匮中所藏的册书隐藏着风雷（暗示国家局势危急且有变革的力量在暗中涌动）。知晓那有关国家安定的一篇策论难以呈上，只是我虽流落江湖但报国之心尚未熄灭。

传说中的天门，这里指宫门。；好名，贪图虚名。；东晋大臣，善清谈，徒有虚名，这里用以指代那些空有名声而无实际才能的人。；介子推，春秋时期晋国大臣，曾跟随晋文公流亡，晋文公复国后，介子推不求利禄，隐居绵山，这里指代不慕名利之人。；传说中仙人所用的斧头，这里用‘玉斧画图’的典故表示国家领土被分割等情况。；金属制的带子，用来缄封藏有重要文书的匣子。‘金滕作册’这里暗示国家局势危急且有变革的力量在暗中涌动。

从文学手法上看，首联‘上帝清明阊阖开，纷纭抗议上云台’运用了起兴的手法，以‘上帝清明阊阖开’引出下文众人上朝堂抗议之事，营造出一种宏大的氛围。颔联‘啖名岂料皆殷浩，受禄谁能似介推’运用典故，通过殷浩的徒有虚名和介推的不慕名利形成鲜明对比，批判了那些贪图声名而无实际作为的人。颈联‘玉斧画图分水地，金滕作册隐风雷’对仗工整，‘玉斧画图’与‘金滕作册’都是用典，形象地写出了国家面临的领土分割和局势内藏危机的状况。从情感表达来说，诗人表达了对当时朝堂上一些官员只图名利而无救国之能的不满，同时也抒发了自己虽知变革之策难以呈上，但仍未丧失报国之心的执着情怀。在意境上，既有朝堂之上纷纭复杂的政治氛围，又有江湖之远而心系国家的高远意境。主题思想围绕着对国家政治局势的担忧，对朝廷官员的批判以及自己的报国之志展开。