感物
宋 · 姜特立 · 五言
原文
四时有代谢,卉物互相逾。
红者方蕊萼,白者已芬敷。
人生一气中,不出造化炉。
乘除无了时,逝者如斯夫。
愿作涧松老,莫作朝菌枯。
寿夭又在天,颜跖归一途。
为颜不为跖,趣向各异殊。
已矣勿复言,有酒且驩娱。
译文 / 白话释义
四季交替变更,花草植物相互更替超越。红色的花朵刚刚有花蕊花萼,白色的已经芬芳盛开。人活在一气之中,都在造化的洪炉之内。增减交替没有尽头,消逝的就像这流水啊。愿做山涧中的松树一直到老,不要做朝生暮死的菌类早早枯萎。长寿或夭折又在于上天,颜回和盗跖最终都走向死亡。要做颜回那样的人而不做盗跖那样的人,志趣趋向有很大差异。罢了,不要再说了,有酒姑且欢乐吧。
注释
草木、花卉。;花蕊和花萼。蕊,ruǐ;萼,è。;花开茂盛的样子。;指大自然的创造化育,就像一个洪炉。;指增减。;消逝的就像这流水啊。斯,这。夫,语气助词。;朝生暮死的菌类。朝,zhāo。;颜回和盗跖,分别代表贤德之人和恶者。跖,zhí。;志趣趋向。;欢乐。驩,huān。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对自然规律的敬畏和对人生的思考之感。诗中描绘四季更替、花卉的生长状态,如‘红者方蕊萼,白者已芬敷’,用对比的手法展现出自然万物的新陈代谢,进而将笔触转向人生,由自然的规律引申到人生也处于造化之中,无法逃脱自然的规律。在情感表达上,诗人流露出对生命短暂的感慨,同时又表达出对高尚品德的向往,如以颜回和盗跖对比,体现出对善与恶、贤与恶的不同态度。在文学手法上,运用了比兴,先言自然之物,再引出对人生的感悟,使得诗歌过渡自然。主题思想围绕着自然规律下的人生思考,探讨了生命长短、品德善恶等多方面的内容。
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