感兴

屈原写了《天问》，柳宗元作了回应（指《天对》）。幽深的自然奥秘无法追问，虚幻的说法大多诡谲怪异。（天）只是呈现出苍苍的外形，它的意义实在难以理解。孔子（尼山指代孔子）停笔不再写（绝笔）之后，礼乐文化早已衰败。如果真的有主宰创造（天地万物）者，应该不会最终被埋没隐晦。我想要让自己的心如同死灰一般（意即不再关心），把世间都当作聋子和瞎子（意即对世间的乱象视而不见听而不闻）。再去做崆峒山中的百姓，在荒野洞穴里哪里还用得着盛土的器具（表示回归原始质朴的生活，远离尘世）。

屈原的字。战国时期楚国诗人。；屈原所作诗篇名，文中对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象与发问。；柳宗元的字，唐代文学家。；xuán míng，本义为冬天光照不足、天气晦暗，这里可理解为幽深奥秘之处。；jié，追问，质问。；孔子诞生地，这里指代孔子。；mǐn huì，埋没隐晦。；lóng kuì，聋子和瞎子，这里表示对世间乱象的视而不见听而不闻。；kōng tóng，山名，常被视为仙山，这里表示远离尘世之地。；tǔ kuì，盛土的器具。

从文学手法上看，这首诗开篇以屈原的《天问》和柳宗元的《天对》引出对天地自然奥秘难以探究的感慨，运用典故起兴，为后文的议论抒情奠定基础。诗中通过‘玄冥莫可诘，幻说多诡怪。苍苍特其形，厥义了难解’等句，直白地表达出对天地义理难以捉摸的困惑。情感表达上，诗人既有对天地奥秘不解的迷茫，又有对孔子之后人文衰败的哀叹，如‘尼山自绝笔，人文已久坏’，同时还流露出一种想要逃避现实，心如死灰，回归原始质朴生活的消极情绪，像‘吾欲灰吾心，纳世于聋聩。复为崆峒民，穴野奚土蒉’这几句将这种情感表达得很强烈。在意境营造方面，诗中营造出一种神秘、迷茫又略带消沉的意境，从对玄冥（幽深神秘之处）的描述到对人文衰败的感慨，再到想要置身于世外的想法，都弥漫着这种氛围。主题思想围绕对天地、人文的思考以及在这种思考下对现实的逃避态度展开。