感遇
明 · 郑梦周 · 五言
北风是多么凛冽啊，吹断了松树和柏树。大海也动荡不安，鱼龙失去了它们的居所。天地将要走向终极而闭塞，圣贤只能白白叹息。黄帝、唐虞的时代已遥不可及，那就去做西山的隐者吧。西山有什么呢？深谷中有很多芬芳的薇草。采摘薇草的是谁呢？是叔齐和伯夷。吃周朝的粮食实在可耻，采薇并不是因为饥饿。姬氏清除暴乱，八百诸侯不期而会。天下人都称姬氏为圣君，唯独这二人认为姬氏不对。高尚的节操在千年之后仍令人敬畏，维系着纲常伦理。淳朴的风俗已经远去，世道一天比一天昏暗。征伐使殷周更替，吉祥的麒麟竟然遭到杀害。凤凰变成了鸡鸭，兰蕙变成了蒿草。可叹孔子和孟子啊，上天的旨意总是颠沛流离。时运既然已经这样，百姓又能依靠什么呢？人心就像云雨一样，转眼间就反复无常。洁白的丝改变了颜色，怎么能再恢复它原来的样子呢？哑哑叫着的群鸟，聚集在我田间的庐舍。雌雄竟然分辨不清，只能徒然哭泣叹息。
即大海。溟，海。；黄帝和唐虞，代表古代的圣明时代。；商末孤竹君的两位儿子，因不食周粟而采薇于西山，是坚守节操的典范。；吉祥的麒麟，麒麟被视为祥瑞之物。；兰花和蕙草，常被用来象征美好的品德。；艾蒿，常被视为低贱之物。
从文学手法上看，此诗运用了比兴手法，如‘北风何惨裂，吹折松与柏。溟海亦震荡，鱼龙失其宅。’以北风凛冽吹折松柏、大海震荡使鱼龙失所来起兴，暗喻世道的动荡不安。诗中还多处运用对比，如‘凤凰化鸡鹜，兰蕙为萧艾’，将美好的凤凰与低俗的鸡鸭对比，高洁的兰蕙与低贱的蒿草对比，深刻地反映出社会的堕落。情感表达上，诗人充满了对现实的不满与忧虑，像‘淳风去已远，世道日幽昧’直接抒发对世风日下的悲叹。在意境营造方面，通过描绘天地将穷闭、圣贤徒叹息等宏大而又悲凉的景象，构建出一种压抑、昏暗的意境。主题思想上，诗人借古讽今，借伯夷叔齐的高节来批判现实中纲常的崩坏，感慨生民无所依靠，表达出对理想社会的向往和对现实的批判。
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