杲道人屡聘不起用庭立韵作诗开之

人生百年像雷雹般迅疾而过，谁失去了什么又得到了什么呢？邯郸的一场美梦，如同蜗牛角上的两个战国（争战之地）。道人摆脱尘世的羁绊，就卷起长长的坐席（表示远离尘世）。分明像是西域胡人的后裔，眼睛仿佛是碧绿的。向来在许多道场，众人挽留他不让他离开。金玉良言不应该自我隐藏，就像反穿白色狐皮裘（不合时宜）。道人笑而不答，我的心意本来就坚定不移（不被打动）。近来燕雀之类的小人骄横，很需要像鹰隼一样的人去搏击。通达的人能屈能伸，有道的人等同对待喧闹与寂静。为什么应该为了众人而起身（入世）呢，谁说现在和过去不一样了呢。

gǎo，明亮的样子，此处为人名；打雷下雹，这里形容人生的迅速而多变；地名，在今河北省邯郸市，这里指黄粱美梦的典故发生地；蜗牛的角，比喻微小之地，出自《庄子》；尘世的罗网，指尘世的束缚；古代对西域胡人的称呼，这里可能形容道人的外貌特征有胡人特点；佛教、道教等进行法事等活动的场所；珍贵的话语，这里指杲道人的言论；不是石头，出自《诗经》，表示坚定不移；燕子和麻雀，比喻小人或庸人；yīng sǔn，鹰和隼，都是猛禽，比喻勇士或有才能的人；通达事理的人；德行高尚的人

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘邯郸一枕梦’是黄粱美梦的典故，‘蜗角两战国’用了《庄子》中蜗牛角上争地的典故，‘反衣狐白’也是典故的化用，通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面，诗人对杲道人的出世态度既有理解又有劝说。诗中既描述了道人脱世网的洒脱，又用‘迩来燕雀豪，颇须鹰隼击’来暗示当下的世情需要他这样的人出来有所作为，表达出一种复杂的情感。在意境营造上，诗的开头以‘百年过雷雹’这种宏大而又迅疾的意象起笔，营造出一种对人生短暂和世事无常的感叹氛围。主题思想围绕对杲道人的出世态度进行探讨，思考出世与入世的关系，既有对个人超脱尘世的尊重，也有对社会责任的一种考量。