高师鲁以诗求鹤膝杖且有诗坛寻盟之语戏次其韵
宋 · 陈棣 · 七言律诗
原文
莫将好语趁时名,宝唾联篇得我惊。
酬唱蜂腰徒自苦,弃捐鹤膝太无情。
故人何止十年别,上座曾同千里行。
散策寻幽江上路,何时归践白鸥盟。
译文 / 白话释义
不要用美妙的话语去追逐一时的名声,你连篇的美言让我惊叹。酬唱那种讲究格律的诗句只是徒然辛苦,抛弃鹤膝那样美好的东西太不近人情。老朋友岂止是分别了十年啊,过去曾一同长途远行。拄着手杖去探寻江边幽静的道路,什么时候回来实现与白鸥订下的盟誓呢。
注释
喻文字优美。;是古代关于诗歌声律的术语,指五言诗第二字与第五字同声,言两头粗,中央细,有似蜂腰。这里泛指作诗讲究格律。;古代关于诗歌声律的术语,与蜂腰类似。这里代指鹤膝杖。;拄着手杖散步。;与鸥鸟订盟同住水乡,旧指隐退。出自《列子·黄帝》。
赏析
从文学手法上看,首联‘莫将好语趁时名,宝唾联篇得我惊’直抒胸臆,表达对高师鲁诗语的看法,‘宝唾’运用了比喻的手法,把高师鲁的诗句比作珍贵的唾液,形象地写出其诗句的美妙。颔联‘酬唱蜂腰徒自苦,弃捐鹤膝太无情’运用典故,‘蜂腰’‘鹤膝’都是诗歌格律中的概念,通过这两个词的使用,既增加了诗歌的文化内涵,又表达出对作诗讲究格律的一种看法,且对仗工整。颈联‘故人何止十年别,上座曾同千里行’通过回忆往昔与故人同游千里的经历,从往昔拉回到现实,过渡自然。尾联‘散策寻幽江上路,何时归践白鸥盟’以问句结尾,表达出对未来归隐生活的向往,充满意趣。在情感表达方面,既有对友人的情谊,回忆曾经同行的经历,又有一种超脱尘世,向往自然生活的隐逸情怀。在意境营造上,‘散策寻幽江上路’描绘出一幅手持拐杖在江边探寻幽静之处的画面,充满宁静悠远的氛围。主题思想上,通过对友人求鹤膝杖的回应,既包含了对诗歌创作的见解,又表达了对往昔友情的怀念和对未来归隐生活的期待。
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