高士颂九十一首 其八十一 申屠蟠

申屠蟠崇尚气节，正直地发表议论，生死都置之度外。他博学经书被举荐（入朝为官），埋葬友人（时的义举令人敬仰）。党锢之祸刚刚兴起的时候，只有他感叹士人面临的灾祸如同虞舜时代被活埋（的罪人）。他在梁砀山一带隐居，得以安然地生活歌唱。

崇尚气节。尚，崇尚、尊崇；节，气节，多指坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。；直言不讳地议论。抗，刚正不阿，不迎合。；博学经书。博，广博、渊博；经，指儒家经典著作。；被举荐（入朝为官）。举，举荐；贽，古代初次拜见尊长所送的礼物，这里表示被举荐入朝的一种凭借或者资格。；埋葬友人。殡，停放灵柩或把灵柩送到墓地去。；这里指党锢之祸。榜，公开张贴的名单；标，标明、表明。党锢之祸时，很多士人的名字被列在被禁之榜。；这里用舜时罪人被活埋的典故，比喻党锢之祸下士人的灾祸。坑，活埋；虞，虞舜时代。；筑巢居住，这里表示隐居。巢，巢穴，这里用作动词，构筑巢穴；依，依靠、依托，这里表示在某地隐居。；梁砀山，地名。砀，有石头的山。

从文学手法上看，此诗运用了概括叙述的手法，短短几句便勾勒出申屠蟠一生主要事迹和品质。如‘子龙尚节，抗论生枯’直接点明他崇尚气节，敢于发表议论，通过简洁的语言塑造人物形象。在情感表达方面，诗中透露出对申屠蟠的敬重与赞赏之情，对他的气节、义举以及能在乱世中保全自己的智慧给予肯定。在意境营造上，通过描述申屠蟠的经历，勾勒出东汉末年的社会动荡不安的氛围，如‘榜标初炽，独叹坑虞’暗示党锢之祸下士人的艰难处境。主题思想围绕着对申屠蟠的歌颂展开，他的气节、义举以及在乱世中的处世态度都是被歌颂的内容，也从侧面反映出当时的社会风貌和士人阶层的生存状态。