高阳台
清 · 俞樾 · 五言
早年写诗,中年做笺注工作,诗句在钟鼎旗常(指代国家大事等)中消逝。在名山祭祀(这里表示对文化的尊崇),一生怀着崇敬之心。独自抱守司农(郑玄)的经注,追附高密(郑玄)的学术流派千秋之久。更加倾心于白居易的风流韵事,还有他的《长庆集》篇章。礼堂中还幸而留存他的遗像,那就是香山居士,胡须鬓发已经斑白。精妙的书法摩来(临摹),真的让白色的墙壁增添光彩。如云的横梁打算仿照箫斋的例子,论起名声来,郑玄和白居易相当。等到将来,像公孙侨和季札那样交往,再去验证行为踪迹。
对古书的注解。笺,本指狭条形小竹片,古代无纸,用简策,有所表识,削竹为小笺,系之于简。这里作动词,注释的意思。;钟鼎,古代钟鼎上常刻文字以记事表功;旗常,旗名,王侯的旗帜。这里指代国家大事、功名等。;俎和豆,古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,亦泛指各种礼器。这里表示祭祀等尊崇的行为。;这里指郑玄,郑玄曾被征为大司农。;指郑玄,郑玄是高密人,这里代指郑玄及其学术流派。;即白居易,因曾任太子少傅,故称。;花白的样子。;摩,通‘摹’,临摹的意思。;可能是某个特定的斋名,这里作为一种效仿的对象提及。;公孙侨(子产)和季札,二人友善,这里用来比喻美好的交往。;指出处或行止。
从文学手法上看,这首词运用了用典的手法,如‘司农注’‘高密门墙’等引用郑玄的典故,‘白傅风流,长庆篇章’则是提及白居易及其作品,通过这些典故丰富了词的文化内涵。情感表达上,词人表达了对前人文化成就的敬仰与倾慕之情,既有对郑玄学术流派的追附尊崇,也有对白居易文学风流的向往。在意境营造方面,词中构建了一种充满文化气息的氛围,将对古人的缅怀与对文化传承的向往融入其中。主题思想上,主要体现的是对古代文化名人的尊崇怀念以及对文化传承的执着,词人通过对郑玄和白居易的崇敬之情的抒发,表达自己对文化的热爱以及想要融入这种文化传承脉络之中的愿望。
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