高阳台·孙欢伯大令寿，以其先人子和先生义钧所绘吴门清荫禅院延秋雅集图遗卷索题

借着酒意寻找欢乐，拄着竹杖选择胜景之处，在烟波浩渺之处与鸥鸟结为盟友。佛寺远离尘世喧嚣，苔藓痕迹轻轻扫过寂静的庭院。稀疏的花朵点缀着清凉之境，参禅悟透之时，鼻子仿佛闻到香气。多么美好的时光啊。文人雅士的宴会令人流连忘返，让人想象那太平盛世。如今就不要再说南朝的寺庙了，可叹江山只剩下半壁，到处是荆棘丛生。那些前辈的风流韵事，只剩下劫难之后的画作。姑苏台的麋鹿奔走无人过问，害怕感伤时事，佛像的眼泪先落下。任凭那萧萧作响的千万片梧桐叶，发出无尽的秋声。

古书上说的一种竹子，可以做手杖。；佛寺。；年高望重者。；姑苏台，春秋时吴王阖闾所筑，这里指代苏州地区。；灾难之后。

从文学手法上看，上阕开篇‘借酒寻欢，携筇选胜，烟波自结鸥盟’运用白描手法勾勒出一幅闲适的画面，奠定了一种清幽的氛围。‘梵宇尘空，苔痕略扫闲庭。疏华点染清凉界，悟时禅，鼻观香生’通过对禅院的细致描写，将寺院的寂静、空灵表现出来，在写景之中融入禅意。下阕‘而今莫说南朝寺，叹江山半壁，地棘天荆’则是今昔对比，把往昔的太平与如今的山河破碎相对比，突出时代的沧桑巨变。情感表达方面，上阕表达出对往昔美好时光的怀念和向往，从对文人雅集的描写中透露出对那种承平生活的眷恋。下阕则转为一种沉痛的亡国之悲，对江山残破、时过境迁的哀伤之情。在意境营造上，上阕营造出清幽、闲适、充满禅意的意境，下阕则转换为萧瑟、凄凉、充满沧桑感的意境。主题思想上主要表达了对往昔的追忆和对当下山河破碎的悲叹。