高宗纯皇帝御制乡饮酒礼乐章补笙诗六篇乾隆十年由仪四章二章章四句二章章二句

清 · 乾隆 · 五言

原文
在上曰天,在下曰地。
君君臣臣,父父子子。
在下曰地,在上曰天。
父父子子,君君臣臣。
由其仪矣,物则熙矣。
仪其由矣,物则休矣。
译文 / 白话释义

在上面的称为天,在下面的称为地。君要像君的样子,臣要像臣的样子,父要像父的样子,子要像子的样子。在下面的称为地,在上面的称为天。父要像父的样子,子要像子的样子,君要像君的样子,臣要像臣的样子。遵循了礼仪啊,万物就兴盛了。礼仪被遵循啊,万物就美好了。

注释

君要尽君的职责,臣要尽臣的职责,这是一种封建等级制度下的规范关系,出自《论语·颜渊》‘齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。’;父要尽父的责任,子要尽子的责任,同样是封建家庭伦理关系的体现,出处同‘君君臣臣’;遵循礼仪。‘由’有遵循、依从之意,‘仪’指礼仪。;兴盛、繁荣的意思。;美好、吉祥的意思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了回环往复的手法。如‘在上曰天,在下曰地。君君臣臣,父父子子。在下曰地,在上曰天。父父子子,君君臣臣。’通过这样的回环,强化了一种秩序感。在意境营造方面,通过对天地、君臣、父子关系的表述,构建出一种严整、有序的意境。在情感表达上,表达出对封建传统秩序的尊崇与维护。主题思想明确,强调了礼仪对于维护社会秩序、万物和谐的重要性,通过天地的关系类比君臣父子关系,体现出封建等级制度下的价值观。

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