赓僧锡杖歌

从遥远的印度开始才有佛教传入中国（震旦），想要修身养性应该凭借这根锡杖。锡杖上的铃铛发出清脆美妙神奇的声音，在空谷中震撼回响。有时候它化作飞龙显示威严，天空像水一样它又如何与之相依托呢。有时候像鸟儿比翼双飞确切地阐述真谛，才发觉深奥微妙的义理显现的时候。志向和悟性尚未通达内心充满委屈，就像鸿蒙混沌未开一样和世俗相同。突然一下子领悟超脱尘世，感觉到自己觉悟又能使他人觉悟才心满意足。神明的双眸明亮地眷顾众生，隐隐约约遵循佛法的缘故。常常肩挑日月就像猢狲攀缘的藤条（形容艰辛），像在祇树给孤独园一样饮食向来只求饱腹。

古代印度对中国的称呼；即天竺，印度的古称；古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这里指懵懂、混沌的状态；超越尘世，烟霞常被用来形容神仙或隐士的居所，这里表示一种超凡脱俗的境界；一种藤类植物，这里用来形容艰辛的承载或者攀缘，如同猢狲攀藤般不易；‘祇树给孤独园’的简称，是佛教圣地，这里表示与佛教修行相关的饮食状态

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象与比喻。如将僧锡杖比作飞龙，以飞龙的威严来展现锡杖的神奇与不凡，同时‘比翼论端的’又把它比作比翼的鸟儿，来体现与佛法义理阐述相关的意象。在意境营造方面，诗中既有‘空谷响’这样空寂幽远的山谷意境，又有‘凌烟霞’这样超脱尘世的空灵意境。情感表达上，诗人表达了对僧锡杖的崇敬之情，以及对佛法的向往和感悟佛法后的超脱之感。主题思想围绕着僧锡杖展开，阐述了它在佛教修行、佛法感悟以及与众生关系等方面的重要意义，借锡杖来表达对佛法的深入理解和追求解脱世俗烦恼的情怀。