公宴诗
明 · 区大相 · 五言
生逢世道原本清平和睦，我与诸君共同自在遨游。庄重地众贤才在此会聚，按礼仪在这大堂摆开宴席。各自怀着仁义道德言论，身穿绣有花纹的美丽衣裳。高雅的谈论散发如兰香气，迈着方步前后相接很端庄。白日下华丽簪饰闪耀光芒，春风里羽觞在席间漂流。长袖舞动着美妙的舞姿，洁白的牙齿唱出清新的乐章。四座的宾客都已沉醉，感奋激动思绪起伏彷徨。一旦留下眷顾顾盼之情，千年之后也会留有芬芳。太阳落山车马各自散去，余晖映照在雕花的屋梁。努力啊诸位君子，不停地歌唱这太平安康。清晨开始盛大的宴会，临近傍晚也不觉得疲惫。剑和鞋杂乱地摆放，人们横七竖八醉卧在酒器旁。我有幸参与这礼仪盛事，得以侍奉君子的容仪。喝着美酒却不知醉酒，饱受道德熏陶如同充饥。华丽的树林荫蔽着高大房屋，飞鸟鸣叫着互相追随。清风和畅地吹拂四座，长久的阴云涌上红色台阶。白天饮酒虽是往昔惯例，夜间宴饮并非只在今朝。燕地的歌曲有余韵，赵地的瑟声十分悲戚。满堂都是欢声笑语，感叹之中夹杂着个人思绪。史书上没有我的名字，生在这清平时代又有何用。倘若承蒙您屈尊相顾，愿为您牵引马车上的缰绳。
在空中回旋地飞，这里表示自在地活动。；庄重的样子。；穿着。‘被’通‘披’。；如兰草般高雅的气息，形容言论高雅。；古代的一种酒器。；徘徊，心神不宁的样子。；勉励啊。；形容声音响亮。；古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，这里指代礼仪。；饱受道德的熏陶。；宫殿前的红色台阶。；并驾，这里表示屈尊。；古代挽车上的绳索，供驾车者挽车之用，这里表示为君效力。
从文学手法上看，这首诗运用了铺陈的手法，如详细描写宴会中的人物、场景、歌舞等。在人物描写方面，‘各怀仁义言，被服文绣裳。清论吐兰气，矩步接周行’，通过对人物的言论、服饰、仪态的描写，展现出参加宴会者的高雅不凡。场景描写上，‘白日耀华簪，春风流羽觞。长袖多奇舞，皓齿发新倡’，描绘出白日下簪饰闪耀、春风里酒杯漂流、长袖舞动、歌声清扬的热闹场景。在情感表达上，既有对宴会欢乐场景的享受，如‘清晨高宴会，薄暮未言疲’，又有对自身在盛世中未留名的惆怅，‘竹帛无我名，安用生明时’。在意境营造上，通过对宴会场景的细致描绘，营造出一种既热闹欢快又略带惆怅的意境。主题思想包含对宴会的描写，对同游之人的情谊，以及对自身价值实现的思考等。
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