观道二篇
宋 · 黄庭坚 · 五言
原文
圣人用仁心,恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血,自哺胃与肌。
同在天地闲,六凿相识知。
父母临万物,大道甚坦夷。
百年修不善,一日许知非。
虎狼有悛心,还与圣人齐。
译文 / 白话释义
圣人怀有仁爱之心,哀怜路旁的孩童。虎狼舔着嘴边的鲜血,来哺养自己的肠胃与肌体。同样生存在天地之间,(人若与虎狼般残忍)六种感官互相感知(恶念)。父母对待万物,大道非常平坦宽阔。一辈子修行不善之事,某一天也许能认识到错误。虎狼要是有悔改之心,也能与圣人等同。
注释
哀伤;悲痛。恻,cè,有悲痛的意思。;舔,shì,如‘舐犊情深’中的用法。;指六情。凿,záo。《庄子·外物》中有‘心无天游,则六凿相攘。’这里可理解为人的感官欲望等。;平坦,tǎn yí。;悔改之心,悛,quān。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将圣人的仁心与虎狼的残忍进行鲜明对比,如‘圣人用仁心,恻伤路傍儿。虎狼舐吻血,自哺胃与肌。’通过这种对比,强化了善与恶的反差,使读者更能深刻感受到仁爱的可贵和残忍的可憎。在情感表达方面,诗人表达了对圣人仁心的推崇,对虎狼残忍行为的一种批判态度,同时也蕴含着劝人向善、改过自新的情感,如‘百年修不善,一日许知非。虎狼有悛心,还与圣人齐。’在意境营造上,诗中构建了一种善恶对立的氛围,圣人与虎狼两个形象的并立,使画面感很强,一个充满仁爱慈悲,一个血腥残忍。主题思想围绕着善恶、仁爱、改过等展开,强调了人性中的善以及改过迁善的重要性。
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