广游仙寺

清 · 汪鹤孙 · 七言

原文
瑶岛灵踪未易寻,古来名籍却森森
悬知易贵非仙骨,要识难穷是道心
割肉携归洵足豪,细君畅好共持醪
汉廷枚马皆厮品,不及东方待诏高
高阁通天讵降真,沈檀扰扰祇埃尘
蓬山吾辈须争座,不作持幢捣药人
幽忧最是人间累,放旷元为学道先
可爱当年王子晋,吹笙未了便登仙
译文 / 白话释义

仙岛的神奇踪迹不容易寻觅,自古以来仙人的名籍却众多而森严。料想容易富贵的人没有仙骨,要知道难以穷尽的是求道之心。东方朔割肉后带回来确实很豪迈,他的妻子正好一同端着美酒(共享)。汉代朝廷中的枚乘和司马相如都是凡俗之人,比不上东方朔做待诏的境界高。高高的楼阁通向天际哪里会降下真仙,众多的沉香和檀香只是一片尘埃。蓬莱仙山我们应该去争夺座位,而不做拿着旌旗或捣药的仙人。深深的忧愁最是人间的负累,旷达豪放原本是学道的首要条件。可爱当年的王子晋,吹笙尚未结束就飞升成仙了。

注释

实在,确实。;指妻子。古代诸侯的妻称小君,也称细君。;指汉代的枚乘和司马相如,二人以辞赋著名。;拿着旌旗之类的东西,这里指做普通的仙人侍者之类的角色。幢,原指古时作为仪仗用的一种旗帜。;即王子乔,神话人物,相传为周灵王太子,喜好吹笙作凤凰鸣,被浮丘公引往嵩山修炼,后升仙。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对仙界的探寻、对求道的思考的氛围。从写作手法来看,运用对比手法,如将枚乘、司马相如与东方朔对比,突出东方朔的境界之高;以王子晋吹笙登仙的事例来表达对仙人自在逍遥的向往。在情感表达上,既有对仙风道骨、求道之心的推崇,又有对人间幽忧的厌弃,表达出一种想要摆脱尘世烦累,追求旷达仙境的复杂情感。主题思想围绕着求仙问道展开,通过列举仙人之事、对比凡俗与仙人境界,探讨求道的本质以及人间与仙界的差异。

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